تأخير الخبر وجوباً

مواضع تأخير الخبر وجوباً



1- مَنْ عندك؟- {فًمن يَعملَ مثقال ذَرة َخيَراً يره} - ما أجملَ الصدقَ- كم عظة مرت بك- {وَلداَر الأَخرة خير للذينَ اتقوا}

2- زيد أخوك- أكبر منك سناً أكثر منك تجربة.

3- محمد نجح- علي سافر.

4- {وَمَا مُحَمد إلا رسول}- {إَنما أَنت نذير}



الإيضاح:

عرفنا من قبل المواضع التي يجب فيها تقديم الخبر على المبتدأ في اللغة العربية. وقد تعرض للخبر حالات يجب فيها عكس ذلك، أن يتأخر عن المبتدأ، كما في الأمثلة السابقة، فإذا نظرنا إلى المجموعة الأولى من هذه الأمثلة، وجدنا المبتدأ فيها من الأسماء التي لها الصدارة قي العربية، كاسم الاستفهام: " من " في المثال الأول، واسم الشرط: " من " في المثال الثاني، و "ما" التعجبية في المثال الثالث، و "كم" الخبرية في المثال الرابع، واقتران المبتدأ في المثال الخامس بلام الابتداء، وهي مما لها صدر الكلام، جعل المبتدأ واجب التقديم والخبر واجب التأخير كذلك.

وإذا نظرنا إلى المبتدأ والخبر في المجموعة الثانية من الأمثلة، نجدهما إما معرفتين كالمثال الأول، وإما نكرتين تستوي كل واحدة منهما في صلاحية الابتداء بها، كالمثال الثاني، أي أن كلاَ من المبتدأ والخبر صالح في هذه الأمثلة لأن يكون مبتدأ، فلو لم يلزم تأخير الخبر، لحصل لبس ولم يعرف المبتدأ من الخبر.

وفي المجموعة الثالثة نجد الخبر جملة فعلية فاعلها ضمير يعود عل المبتدأ، فلو جاز تقدم الخبر هنا؟ فقلنا: نجح محمد سافر علي، لالتبس المبتدأ بالفاعل، وصارت الجملة جملة فعلية بعد أن كانت جملة اسمية، مع أن لنا.غرضاً في التعبير بالجملة الاسمية.

وفي أمثلة المجموعة الرابعة نجد المبتدأ مقصوراً على الخبر ومحصوراً فيه، فلو تقدم الخبر هنا لانعكس المعنى واصبح الخبر محصوراً في المبتدأ، فلو قلنا مثلاً: ما رسول إلا محمد, لكان المعنى أن صفة الرسالة محصور: في محمد صلى الله عليه وسلم، وهذا عكس المراد.



القاعدة:

يجب تأخر الخبر على المبتدأ في المواضع التالية:

1- إذا كان المبتدأ من الأسماء التـي لها الصدارة: في الجملة العربية، كأسماء الاستفهام، وأسماء الشرط، و "ما" التعجبية، و" كم " الخبرية، أو اقترن المبتدأ بما له الصدارة في الكلام، كلام الابتداء.

2- إذا خيف التباس المبتدأ بالخبر، حين يكون الاثنان معرفتين أو نكرتين متساويتين في التخصيص.

3- إذا خيف التباس المبتدأ بالفاعل، حين يكون الخبر جملة فعلية فاعلها ضمير مستتر يعود على المبتدأ.

4- إذا قصر المبتدأ عل الخبر بإلا أو إنما.



تمرينات

-1-

استخرج من العبارة الآتية كل مبتدأ يجب تقديمه على الخبر. مع ذكر السبب: اللغة العربية لغة ساطعةُ البيان، فما أحسنَ لغةَ العرب! كم كلمةِ فيها جامعة وكم أسلوب رائع، من يغصْ في بحرها المحيط يَظفر بالدُّرر، والذي يبحث عن أثارها فأمامه نفائسُ، لا تَفْنى عجائبُها، ولا تنفَدُ غرائبُها، لهي الكنز الدفين، والقْول المبين، فمن المنكرُ لهذه الأسرار؟ ومَن حاول إطفاء هذه الأنوار؟ إنما هو غِر جاهل، أو عنيد مكابر، والعربية تعيش على الرغم منه، العربية تزدهر، والحق الباقي، والباطل الفاني.



-2-

اجعل كل اسم من الأسماء الآتية مبتدأ، واخبر عنه بجملة فعلية، بحيث يكون الخبر واجب التأخير:

الإمام- الطائرة- المطر- الجمل- العلِم- الشمس- الصدق.



-3-

أدخل (إنما) ثم (ما وإلا) على الجمل الآتية، وأذكر سبب تأخير الخبر:

4- البلاغة الإيجاز.
1- الإسلام دين المحبةٌ.

5- الأم مدرسة.
2- مطل الغنى ظلم.

6- الآخرة دار الخلود.
3- القناعة كنز لا يفنى.



-4-

اذكر حكم المبتدأ من حيث التقديم والتأخير في الجمل الآتية:

4- القلم ضاع غطاؤه.
1- الصدق يفوز صاحبه.

5- الحياة تبتسم المتفائل.
2- الأمة ترتفع بالعِلْم، والأخلاق.

6- بر الوالدين ينفع صاحبه.
3- الأدب يزينك.



-5-

هات خبراً لكل مبتدأ مما يأتي، بحيث يكون الخبر واجب التأخير:

3- عَدُوك.
1- أحسنُ منك عملاً.

4- لسانُك.
2- المملكة العربية السعودية.



-6-

اشرح البيت التالي، وأعراب ما تحته خط فيه:

ولا بُدَّ يوماً أن تُرَدَّ الودائعُ


وما المالُ والأهلُون إلا ودائعُ



-7-

اشرح البيت التالي، وأعرب ما تحته خط فيه:

أضرُّ له من شَتْمِهِ حينَ يُشْتَمُ


وللكَفُّ عن شتم اللئيم تكرماً