النعت...........................

النعت

-النعت صفة تذكر بعد اسم يسمى منعوتا لبيان بعض احواله او احوال ما يتعلق به مثل: حضر خالدٌ الشاعرُ، مررت بنجارٍ ماهرٍ.

-النعت الحقيقي والنعت السببي: إذا جاء النعت لبيان صفة من صفات المنعوت فهو نعت حقيقي مثل (طائرة نفاثة،التعب المفرط) وحين اذن يطابقه في الإعراب، وفي التذكير والتأنيث، وفي التعريف والتنكير، وفي الإفراد والتثنية والجمع.
مثل: رأَيت الرفيقين الناجحين وهؤلاءِ رفقاءُ ناجحون، وتلك طالبة مجتهدة ترافقها جارتان ذكيتان، وأولئك خياطات ماهرات.
أَما
إِذا جاء النعت لبيان صفة مما يتعلق بالمنعوت مثل: (هذا رجلٌ حسنةٌ
أخلاقُه) فيكون نعتاً سببياً، لأَن الحسن ليس صفة للمتبوع وهو الرجل،
وإنما صفة لما يرتبطُ به وهو الأخلاق. وهو يتبع ما قبله في الإعراب وفي
التعريف والتنكير فقط.ويراعى في تأنيثه وتذكيره ما بعده

-يأتي النعت مفردا او جملة اسمية او جملة فعلية

-الجملة النعتية يكون منعوتها نكرة و وتشتمل على ضمير يربطها بالمنعوت اما مذكورا او مقدرا

منقول من الكتاب المدرسي و موقع الموجز في قواعد اللغة العربية

» النعت
» النعت(1)
» أقسام النعت :
» ـ النعت السببي
» النعت السببي