السنة الثانية ثانوي :: أدب عـــــــــــربي

يحتوي هذا الموضوع التالي على نماذج وأمثلة تبين طريقة اعراب صيغ المبالغة مع تبيان عملها ...



****************** الجملة 1 : ****************

......... أي منظر يسحر اللب كهذا المنظر الفتَّان !.................


أي : اسم استفهام مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف
منظر : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
يسحر : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو" .
اللب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
الكاف : حرف جر
هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بحرف الجر (الكاف )
المنظر : بدل مجرور وعلامة جره الكسرة
الفتان : صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"


///////// تنبيه ://///////
- صيغة المبالغة هنا معرفة ب(ال) فهي تعمل بدون شرط وهي هنا عملت عمل فعلها فرفعت فاعلا لأن فعلها لازم .





*******************الجملة 2 : **********************

..................................هذا الرجل سِكِّير .....................................



هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
الرجل : بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
سكير: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"


////////////// تنبيه :////////////////

-
صيغة المبالغة هنا غير معرفة وقد عملت لتوفر شرطين : دلالتها على الحال أو
الاستقبال واعتمادها على مبتدأ (أي بعبارة أخرى أن تكون خبرا منونا ) وهي
هنا عملت عمل فعلها فرفعت فاعلا لأن فعلها لازم .




*******************الجملة 3 : ****************************

.................................... إن الله غَفُورٌ رَحِيمٌ ...............................................

إن : حرف نصب وتوكيد
الله : لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة
غفور : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"
رحيم : خبر ثان إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو"


//////////// تنبيه : ////////////

-
صيغة المبالغة هنا غير معرفة وقد عملت لتوفر شرطين : دلالتها على الحال أو
الاستقبال واعتمادها على ما أصله مبتدأ وهو اسم إن (أي بعبارة أخرى أن
تكون خبرا لإن وأخواتها منونا ) وهي هنا عملت عمل فعلها فرفعت فاعلا لأن
فعلها لازم .



******************الجملة 4 : *****************************

......................................كن حرِصا على تنظيم وقتك ..........................................

كن : فعل أمر ناقص مبني على السكون واسمه ضمير مستتر تقديره "أنت "
حارصا : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
على : حرف جر
تنظيم : اسم مجرور ب(على) وعلامة جره الكسرة وهو مضاف
وقتك : وقت مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف وكاف المخاطبة
ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه


///////////// تنبيه :////////

-
صيغة المبالغة هنا غير معرفة وقد عملت لتوفر شرطين : دلالتها على الحال أو
الاستقبال واعتمادها على ما أصله مبتدأ وهو اسم كان (أي بعبارة أخرى أن
تكون خبرا لكان وأخواتها منونا ) وهي هنا عملت عمل فعلها فرفعت فاعلا لأن
فعلها لازم .



*****************الجملة 5 : ***************************

........................... مررت برجل حمالٍ أمتعةَ المسافرين...............................................

مررت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء والتاء ضمير متصل مبني على الضم في
محل رفع فاعل والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
الباء : حرف جر
رجل : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
حمال : نعت مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
أمتعة : مفعول به لصيغة المبالغة منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف
المسافرين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة


///////////// تنبيه : /////////////

-
صيغة المبالغة هنا غير معرفة وقد عملت لتوفر شرطين : دلالتها على الحال أو
الاستقبال واعتمادها على منعوت (أي بعبارة أخرى أن تكون نعتا منونا ) وهي
هنا عملت عمل فعلها فرفعت فاعلا ونصب مفعولا به واحدا لأن فعلها متعد
لمفعول واحد.

أعزائي طلبة السنة الثانية أداب وفلسفة ..اليكم اختبار الفصل الثالث في مادة الأدب العربي .
أتمنى أن يفيدكم ما فيه من أسئلة ....





النص:

قال ابن حمديس الصقلي يصف بركة المنصور:


وضـــراغم سكنت عرين رئاســة تركت خـــرير الماء فيـه زئيرا

فكـــأنما غشي النضار جســـومها وأذاب فـي أفـــواهها البلـــــورا

أســـد كأن سكونـــــــــها متـحرك في النفس لو وجدت هناك مثيرا

وتـذكرت فتــكاتــها فكــــــــــأنما أقعـــت عــلى أدبــــارها لتثورا

و تخـــــالها والشمس تـجلو لونها نــارا وألسنتها اللواحــــس نورا

فكأنـــما سلت سيـوف جــــــداول ذابت بـــلا نــار فــــعدن غديرا

وكأنــــما نسج النسيـــــــــم لمائـه درعـــا فــقدر ســــردها تقديرا

وبـــديعة الثمــــرات تعبر نحوها عيـناي بــحر عجائب مـسجورا

شجــريــــة ذهبية نزعــــــت إلى سحـر يـؤثر في النــــهى تأثيرا

قـد ســـــرجت أغصـــانها فكأنما قبضت بهن من الفضاء طيورا

وكأنــــما تأبى لوقـــــــع طيرهـا أن تـستقل بنهضها وتــــــطيرا

مـــن كـل واقعه ترى منقــارهــا مـــاء كسلسال اللجـــــين نميرا

خرس تعد من الفصاح فإن شـدت جعلت تـــغرد بالمياه صــــفيرا




***************** أثراء الرصيد اللغوي: *********************

ضراغم :ج ضرغام، الأسد
عرين : بيت الأسد
النضار: الذهب الصافي
فتكاتها: افتراسها
مسجورا: مملوءا وساكنا
سرجت: وضعت فيها السراج أي المصباح
اللجين: الفضة
نميرا: ماء صافيا.





********************** الأسئلة: **************************

......................................... أ‌- البناء الفكري: (07 نقاط)........................................

1- عم يتحدث الشاعر في النص؟
2- ما الصورة الشعرية التي رسمها الشاعر اللأسود تحت ضوء الشمس؟ وما الصورة الشعرية التي رسمها لمياه البركة حين يهب عليها النسيم؟
3- ما هي عوامل ازدهار شعر الطبيعة في الأندلس؟
4- ماذا يعني الشاعر بقوله:" أسد كأن سكونها متحرك في النفس"؟
5- ما هو النمط التعبيري الغالب في القصيدة، و ما خصائصه ؟ علل.




.......................................... ب‌- البناء اللغوي ( 07 نقاط)............................................

1- استخرج من البيت الأخير صورة بيانية،اشرحها واذكر نوعها، وأثرها في المعنى.
2- استخرج محسنين بديعيين مختلفين من البيت الخامس، مبينا نوعهما وأثرهما في المعنى.
3- في البيت الرابع حسن تعليل وضحه.
4- قطع البيت الآتي وسم بحره، وأعرب ما تحته سطر فيما يلي:
قال الشاعر: ربَ هبني لبلادي عودةً وليكن للغير في الأخرى ثوابي




......................................... جـ - الوضعية الإدماجية: (06 نقاط)...................................

خرجت أصيل يوم إلى شاطئ النهر، ووقفت تتأمل تدفقه، والزرع الأخضر على شاطئه وتنظر الشمس عند الغروب.
صف هذه المناظر الخلابة في عشرة اسطرا موظفا: أحرف العرض، حسن تعليل،مصدر دال على الهيئة وما أمكن من البيان.

النص :

قال ابن الرومي بعد استيلاء الزنج على البصرة :

1- لهف نفسي عليك أيتها البصرة *** لهفا كمثل لهب الضــــــرام !
2- بينما أهلها بأحســـــن حــــــال *** اذ رماهم عبيدهم باصطلام !
3-كم أب قد رأى عزيـــــــز بنيه *** وهو يعلى بصارم صمصام
4- كم رضيع هناك قــد فطمـــوه *** بشبا السيف قبل حين الفطام
5- كم فتاة مصونة قد سبوهــــــا *** بارزا وجهها بغير لـــثــــام
6- من رأهن في المساق سبــايــا *** دامـــيــات الوجـــوه للأقدام ؟
7- من رأهن في المساق وسط الزنج *** يقـــسـمن بــيــنــهن بالسهام ؟
8- ما تذكرت ما أتــــى الـــزنــــج *** أضرم القلب أيما اضـــــرام ؟
9- رب بيت هناك قـــــد خربــــوه *** كان مأوى الضعــاف والأيتام
10- أين تلك القصور والدور فيها *** أين ذاك البنيان ذو الاحــــكام
11- بدلت تلكم القصـــــور تلالا *** مــــن رمــاد ومن تراب ركام !

شرح المفردات :

اصطلم الشيء : استأصله، أي اقتلعه من أصله .
صارم صمصام : سيف قاطع .
شبا السيف : حده

الأسئلة :

******************** البناء الفكري **************************

1/_ عم تحسر الشاعر وتألم في مطلع القصيدة ؟
2/_ ماذا ارتكب الزنج في حق البصرة ؟ دل على ذلك بعبارات من النص .
3/_ ضمن أي غرض شعري يمكن ادراج النص ؟ عرفه وبين خصائصه وسيماته الفنية .
4/_ كرر الشاعر لفظة " كم " ، ما دلالة هذا التكرار ؟
5/_ ما نوع العاطفة التي انتابت الشاعر ؟ حدد العبارات الدالة على ذلك .
6/_ ما النمط الذي اعتمده الشاعر لعرض موضوعه ؟ علل ومثل .


******************** البناء اللغوي **************************

1/_ على من يعود ضمير الجمع " هم " في "عبيدهم " ؟
2/_ ما نوع الأسلوب الوارد في البيت العاشر (10) ؟ وما غرضه البلاغي ؟
3/_ في البيت الثامن (صورة بيانية ، حددها وبين نوعها .
4/_ صغ من الفعل " لهف " مصدرا دالا على المرة وأخر على الهيئة ، ثم صغهما في جملتين .
5/_ استعان الشاعر بروابط منطقية ، حددها وبين دورها في النص .
6/_ حدد القافية وحركاتها في البيت الأخير .


****************** الوضعية الادماجية ************************

_ألمك - أيها التلميذ - " مشهد تدمير مدينة عراقية " رأيته في التلفزة .
_ صف ما شاهدته ، وترجم احساسك اتجاهه في موضوع توظف فيه صيغ المدح والذم ،
الاستغاثة والندبة ، أسلوب اللف والنشر ، وتجاهل العارف .

أعزائي أعضاء منتديات أبوالحسن أنقل لكم اليوم كتاب رائع فيه كل دروس قواعد اللغة العربية للسنة الثانية ثانوي
ضع ردا ليظهر رابط التحميل

من هنــــا

شكرا على المجهودات الجبارة التي تقمون بها " الله إكون فالعون"