أنواع الحال

أنواع الحال

تأتى الحال على ثلاثة أنواع وهى كالتالي :

1 ـ

حال مشتقة : وهو الأصل فيها ، نحو : جاء الرجل راكباً ، وصافحت الضيف مسروراً ، "

فراكبا ، و مسرورا " كل منها جاءت حالا مشتقة ، لأن الأولى اسم فاعل ، والثانية اسم

مفعول .

2 ـ

حال جامدة مؤولة بالمشتق ، وذلك فى عدة مواضع :

أ ـ

إذا دلت على تشبيه ،نحو : هجم المجاهد على العدو أسداً .

وجاءت زينب بدراً .

وقفز اللاعب قرداً . فكل من الأحوال الواردة في الأمثلة السابقة وهى " أسدا ،

وبدرا ، وقردا " جاءت جامدة ، ولكنها مؤولة بالمشتق ، والتقدير : شجاعا كالأسد ،

وجميلة كالبدر. وعاليا أو كثيرا كالقرد .

ب ـ

إذا دلت على مفاعلة ، نحو : قابلته وجهاً لوجه ، وصافحته يداً بيد ، وحدثته فاهُ

إلى فيَّ ، والتقدير : التقينا متقابلين ، وتصافحنا متقابضين ، وتحدثنا متشافهين .

ج ـ

إذا دلت على تفصيل أو ترتيب ، نحو : قرأت القصة فصلاً فصلاً ،

ومزقت الثوب جزءاً جزءاً ، ودخل الطلاب الفصل طالباً طالباً .

ففي

المثال الأول والثاني دلت الحال على التفصيل والتوضيح ، وفى الثالث كان التقدير :

مرتبين .

د ـ

إذا دلت على تسعير ، نحو : اشتريت الحرير متراً بعشرين ريالا ، وبعت الزيت لتراً

بدينار . التقدير مسعرا بكذا .

3 ـ

تأتى الحال جامدة وقد أغنى عن تأويلها بالمشتق الآتي :

أ ـ

أن تكون الحال موصوفة بمشتق ، نحو : إليك حديثي جواباً صريحاً ،

118

ـ ومنه قوله تعالى : { إنَّا أنزلناه قرآنا عربياً }1 ،

وعاد الجيش منتصراً ، وحضر المدير مبكراً .

2 ـ

حال مؤكدة : وهي التي يستفاد معناها بدونها ، وتنقسم إلى ثلاثة أقسام :

أ ـ

حال مؤكدة لعاملها معنى ولفظا .

نحو

قوله تعالى { وأرسلناك للناس رسولا }2 .

أو

مؤكدة له معنى دون اللفظ ، نحو : فتبسم ضاحكاً .

وقوله تعالى { ثم وليتم مدبرين }3 .

ب ـ

مؤكدة لصاحبها :

122

ـ نحو قوله تعالى { لآمن من في الأرض كلهم جميعاً }4 .

ج ـ

مؤكدة لمضمون الجملة ، وشروطها :

أن

يكون عامل الحال واجب الإضمار ، والحال واجبة التأخير ، والجملة مكونة من اسمين

معرفتين جامدين ، نحو : محمد أبوك عطوفاً ،

77

ـ ومنه قول الشاعر :

أنا ابن دارة معروفاً بها نسبي وهل بدارة يا للناس من عار

والتقدير : أخُصُه عطوفا ، وأحقٌ معروفا .

ــــــــــــــــــ

1 ـ

2 يوسف . 2 ـ 79 النساء .

3 ـ

25 التوبة . 4 ـ 99 يونس .

» أنواع الحال :
» الحال
» الحال 2
» الحال........
» الحال