تعريف صاحب الحال :

تعريف صاحب الحال :

هو ما كانت الحال وصفا له في المعنى . نحو : أشرقت السماء صافيةً ،

ونحو : مررت بكل جالساً . فكلمة " الشمس " معرفة بـ " أل " ، وكلمة " كل " معرفة

لوجود التنوين ، لأنه عوض عن الكلمة المحذوفة ، والتقدير : مررت بكل الأصدقاء ،

فكل معرفة لأنه في الأصل مضاف إلى معرفة ، وهى كلمة الأصدقاء . ومنه قوله تعالى {

وكلٌ أتوه ذاخرين }1 .

ومما سبق يتضح أن صاحب الحال يجب أن يكون معرفة ، لأنه محكوم عليه ، والمحكوم عليه

يكون معلوما ، كما هو الحال في المبتدأ ، غير أن صاحب الحال قد يأتي نكرة إذا توفرت

فيه المسوغات الآتية :

1 ـ

أن تتقدم الحال على صاحبها وهو نكرة محضة ،

نحو

: حدثني متلعثما طالب .

وجاءني مسرعا رسول .

68

ـ ومنه قول الشاعر :

لمية موحشا طلل يلوح كأنه خِلل

69

ـ ومنه قول الآخر :

وبالجسم منــِّى بيِّنا لو علمته شحوب وأن تستشهدي العين تشهد

"

موحشا " حال تقدمت على صاحبها " طلل " ، وهذا مسوغ تنكيره ، وكذلك " بينّا "

فقد

وقعت حالا متقدمة على صاحبها " شحوب " مما سوغ تنكيره .

2 ـ

أن تكون النكرة عامة يتقدمها نفى أو نهى أو استفهام .

نحو

: ما في الحديقة من وردة إلا وهى متفتحة .

ـــــــــــ

1 ـ

87 النمل .

ونحو : ما في البستان من شجر مثمراً .

107

ـ ومنه قوله تعالى { وما أهلكنا من قرية إلا ولها كتاب معلوم }1 .

ومثال النهى : لا يسلب طالب أخاه مستقوياً .

ونحو : ولا يعتد جار على جاره عنوةً .

70

ـ ومنه قول الشاعر قطري بن الفجاءة :

لا يركننْ أحد إلى الإحجام يوم الوغى متخوفاً لحمام

ومثال الاستفهام : هل حضر تلميذ باكياً ؟

71

ـ ومنه قول الشاعر :

يا صاح هل حُمَّ عيش باقياً فترى لنفسك العذر في إبعادها الأملا

3 ـ

أن يكون صاحب الحال نكرة مخصوصة بوصف أو بإضافة أو عمل .

مثال الوصف : جاءني زائر عزيز مسلّماً .

108

ـ ومنه قوله تعالى في بعض القراءات :

{

ولما جاءهم كتابا من عند الله مصدَّقاً }2 .

وقوله تعالى { فيها يُفرَق كل أمر حكيم أمراً من عندنا }3 .

72

ـ ومنه قول الشاعر :

يا ربِّ نجيت نوحا واستجبت له في فلك ماخر في اليم مشحونا

ومثال الإضافة : مرني رجل فضل مستصرخاً .

109

ـ ومنه قوله تعالى { في أربعة أيام سواءً للسائلين }4 .

ومثال العمل : أعجبت للاعبٍ كرةً مبتدئاً . " مبتدئا " حال صاحبها " لاعب " ، وهو

نكرة مخصوصة بالعمل ، " كرة " مفعول به للاعب .

ــــــــــــــــــ

1 ـ

4 الحجر .

2 ـ

189 البقرة . 3 ـ 4 الدخان .

4 ـ

10 فصلت .

4 ـ

أن تكون الحال جملة مقرونة بالواو ، نحو : جاءني مستغيث وهو يصرخ ، 110 ـ ومنه قوله

تعالى { أو كالذي مر على قرية وهى خاوية على عروشها }1 .

فوجود الواو في صدر الجملة يرفع توهم أن الجملة نعت للنكرة .

5 ـ

أن يكون الوصف بالحال على خلاف الأصل ، كأن تكون الحال جامدة .

نحو

: هذا خاتمك حديداً .

6 ـ

أن يشترك صاحب الحال النكرة مع صاحب حال معرفة .

نحو

: هذا رجل ومحمد منطلقين ، وهؤلاء قوم والشيخ قادمين .

7 ـ

وقد يكون صاحب الحال نكرة من غير مسوغ ، وهو قليل ، نحو : وعليه مائة بيضاً ، وفى

الحديث : " صلى رسول الله قاعداً ، وصلى وراءه رجال قياماً .

مرتبة الحال مع صاحبها :

الأصل في الحال التأخير ، ولكنها قد تتقدم على صاحبها جوازا ، نحو : جاء راكبا

محمد . وقد أجازوا اتفاقا تقدم الحال على صاحبها المجرور بحرف الجر الزائد ،

نحو

: ما جاء راكبا من رجل . أما إذا كان حرف الجر غير زائد ، فقد أجاز البعض ومنع

غيرهم ، واستدلوا على جوازه :

111

ـ بقوله تعالى { وما أرسلناك إلا كافة للناس }2 ،

73

ـ ومنه قول الشاعر :

تسليت طراً عنكمُ بعد بينكم بذكراكم حتى كأنكم عندي

ومنه قول الآخر :

مشغوفةً بك قد شغفت وإنما حم الفراق فما إليك سبيل

وحقيقة الأمر أن جواز تقدم الحال على صاحبها المجرور بحرف الجر غير الزائد يكثر في

الشعر ، وتخريج الآية الكريمة على أن " كافة " حال من " الكاف " في قوله : أرسلناك

، والتاء في " كافة " للمبالغة ، وليست للتأنيث ، والله أعلم .

ـــــــــــــــ

1 ـ 259 البقرة . 2 ـ 28 سبأ .

» سند بن علي .. صاحب أزياج المأمون
» الحال
» الحال
» الحال 2
» حكم الحال: