نماذج من الإعراب للخبر

37 ـ قال تعالى : ( فإنكم وما تعبدون ما أنتم عيه بقانتين ) .

فإنكم : الفاء تعليلية ، وإن واسمها ، والضمير المتصل في محل جر بالإضافة .

وما تعبدون : الواو واو المعية ، وما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب

مفعول معه ن وقد سدت مسد خبر إن : والمعنى : إنكم وآلهتكم قرناء لا تزالون

تعبدونها .

تعبدون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو في محل رفع فاعل .

ما أنتم : ما نافية حجازية تعمل عمل ليس ، وأنتم ضمير منفصل في محل رفع اسمها .

عليه : جار ومجرور متعلقان بقانتين .

بقانتين : الباء حرف جر زائد ن وقانتين خبر ما مجرور لفظا منصوب محلا .

ورجح الزمخشري والبيضاوي أن تكون ما معطوفة على اسم إن ، وجملة ما أنتم في محل

رفع خبر إن .

19 ـ وقول حميد بن ثور الهلالي :

ينام بإحدى مقلتيه ويتقي بأخرى المنايا فهو يقظان نائم .

ينام : فعل مضارع مرفوع بالضمة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره :

هو . بإحدى : جار ومجرور متعلقان بينام ، وإحدى مضاف ،

مقلتيه : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى ، ومقلتي مضاف ، والضمير المتصل في

محل جرمضاف إليه ، وحذفت النون للإضافة .

ويتقي : الواو حرف عطف ، يتقي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء منع من

ظهورها التعذر ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو .

والجملة معطوفة على جملة ينام .

بأخرى : جار ومجرور متعلقان بيتقي وعلامة حرها كسرة مقدرة على الألف .

المنايا : مفعول به ليتقي منصوبة بالفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر

.

فهو : الفاء إما زائدة ، أو للاستئناف ، وهو ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ .

يقظان : خبر مرفوع بالضمة ، ونائم ، أو هاجع ـ كما هو في بعض الروايات ، لأن

القصيدة التي منها البيت عينية ـ خبر ثان .

38 ـ قال تعالى : ( فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ) .

فاستفتهم : يجوز أن تكون الفاء هي الفصيحة ن ويجوز أن تكون عاطفة المعقبة ،

واستفتهم فعل أمر مبني على حذف حرف العلة ، والضمير المتصل في محل نصب مفعول به ،

والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت .

أهم : الهمزة للاستفهام ، وهم ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ .

أشد : خبر مرفوع بالضمة .

خلقا : تمييز منصوب بالفتحة .

أم من : أم حرف عطف مبني على السكون ، ومن اسم موصول مبني على السكون في محل رفع

عطفا على هم .

خلقنا : فعل وفاعل ، والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول .

39 ـ قال تعالى : ( هل من خالق غير الله ) .

هل : حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الإعراب .

من خالق : من حرف جر زائد ، وخالق مبتدأ ، مجرور لفظا مرفوع محلا .

غير الله : غير صفة لخالق على اللفظ أو على المحل ، أو منصوب على الاستثناء ،

وخبر خالق محذوف : والتقدير : لكم ، ويجوز أن تكون جملة يرزقكم في محل رفع خبر

لخالق ، كما يجوز أن تكون منصوبة على الحال ، أو صفة لخالق على اللفظ أو المحل .

20 ـ فمثال النفي قول النابغة الذبياني :

وقفت فيها أصيلا كي أسائلها عيّت جوابا وما بالربع من أحد

وقفت : فعل وفاعل . فيها : جار ومجرور متعلقان بوقفت .

أصيلا : ظرف زمان منصوب بالفتحة ، والعامل فيه وقفت .

كي أسائلها : كي : حرف مصدري ونصب ، وأسائلها فعل مضارع منصوب بكي وعلامة نصبه

الفتحة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنا ، والضمير المتصل في محل نصب

مفعول به .

عيّت : عيّ فعل ماض مبني على الفتح ، والتاء للتأنيث ، والفاعل ضمير مستتر جوازا

تقديره : هي .

جوابا : مفعول مطلق لفعل محذوف ، والتقدير ن عيت عن أن تجيب جوابا .

وما : الواو للحال ، وما نافية لا عمل لها .

بالربع : جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر مقدم .

من أحد : من حرف جر زائد ، وأحد مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا .

وجملة المبتدأ المؤخر ، وخبره المقدم في محل نصب حال .

» نماذج من الإعراب للخبر
» نماذج من الإعراب للخبر
» نماذج من الإعراب للخبر
» نماذج من الإعراب للخبر
» نماذج من الإعراب للخبر