نماذج من الإعراب للخبر

ـ ومنه قول عنترة :

والخيل تقتحم الخَبار عوابسا من بين شيظمة وأجرد شيظم

والخيل : الواو للاستئناف ، الخيل مبتدأ مرفوع بالضمة .

تقتحم : فعل مضارع مرفوع بالضمة ن والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي يعود على

الخيل .

الغبار : مفعول به منصوب بالفتحة .

والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ ز

وجملة المبتدأ وخبره لا محل لها من الإعراب استئنافية .

عوابسا : حال منصوب بالفتحة ونون لضرورة الشعر لأنه في الأصل ممنوع من الصرف .

من بين : جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب حال من فاعل تقتحم المستتر ، ومن

هنا تفسيرية وتوضيحية له ، وبين مضاف ،

شيظمة : مضاف إليه مجرور بالكسرة ، وهو صفة لموصوف مجرور .

وأجرد : معطوف على شيظمة مجرور ، وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف صفة على

وزن أفعل ن وهو وصف لموصوف محذوف أيضا .

شيظم : صفة ثانية لموصوف محذوف .

22 ـ قال تعالى ( وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى

)1 .

وأما : الواو حرف عطف ، والجملة معطوفة على ما قبلها ، أما حرف تفصيل وجوابها

مقترن بالفاء وجوبا .

اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

خاف : فعل ماض مبني على الفتح ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره :

هو . مقام : مفعول به منصوب بالفتحة ، وهو مضاف ، وربه مضاف إليه ،

ورب ، مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه .

وجملة أمّا معطوفة على ما قبلها .

ونهى النفس عن الهوى : عطف على ما قبلها .

فإن : الفاء واقعة في جواب أمّأ ، وإن حرف توكيد ونصب .

الجنة : اسم إن منصوب بالفتحة .

هي : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ .

المأوى : خبر المبتدأ هي ، والجملة الاسمية في محل رفع خبر إن ، والرابط الضمير

المستتر ، والتقدير : هي المأوى . وقيل : هي مأواه ، والألف واللام عوض عن

المحذوف (1)

23ـ قال تعالى : ( فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة ) .

فأصحاب : الفاء عاطفة تفريعية للشروع في تفصيل وشرح أحوال الأزواج

الثلاثة ، وأصحاب مبتدأ مرفوع بالضمة ، وهو مضاف ، والميمنة مضاف إليه مجرور

بالكسرة .

ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ثان ، والمقصود بالاستفهام

التعظيم .

ــــــــــ

1 ـ مشكل إعراب القرآن ج2 ص 799 .

وجملة

فأصحاب معطوفة على ما قبلها .

أصحاب الميمنة : أصحاب خبر المبتدأ الثاني ، وهو مضاف ، والميمنة مضاف إليه مجرور

.

وجملة المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول ، والرابط هو التكرار

الذي أغنى عن الضمير .

24 ـ قال تعالى : ( فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا ) .

فإذا : الفاء رابطة ، وإذا فجائية ، ودخلت الفاء عليها لتقويتها على وصل الجواب

بالشرط بغرض التوكيد .

هي : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ .

شاخصة أبصار : شاخصة خبر هي ، وأبصار فاعل لاسم الفاعل شاخصة ، وأبصار مضاف ،

والذين اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .

كفروا : فعل وفاعل ن والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول .

25 ـ قال تعالى : ( الحمد لله رب العالمين ) .

الحمد : مبتدأ مرفوع بالضمة .

لله : جار ومجرور بحرف جر زائد وهو اللام ، لأن الأصل " الله " بلامين ، ثم دخلت

لام الملك ، وتسمى أيضا لام التحقيق ، بمعنى استق الله الحمد ، والثانية دخلت مع

الألف واللام للتعريف ، والثالثة لام سنخية كما يذكر ابن خالويه ، لأن الأصل "

لاه " (1) ،وكون اللام حرف جر زائد فالله مجرور لفظا مرفوع محلا على الخبرية .

رب : صفة لله ، أو بدل منه ، ورب مضاف ،

العالمين : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .

وذكر مكي القيسي أنه يجوز في " رب العالمين " النصب على النداء ، والتقدير : يا

رب العالمين ، ويجوز رفعه على الخبرية ، والتقدير : هو رب العالمين (2) .

وأجاز العكبري في " رب " النصب على المفعولية بفعل محذوف تقديره : أعني ،

وعندي الجر على البدلية أو الوصفية هو خير الوجوه المذكورة وأقواها ، وأقربها إلى

المعنى والمنطق وقد أكد هذا الإعراب ابن خالويه وغيره من المعربين (3) .

11 ـ ومنه قول عنترة :

عهدي به مَدَّ النهار كأنما خُضب البَنان ورأسه بالعِظْلِم

عهدي : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها

اشتغال المحل بالحركة المناسبة وياء المتكلم ضمير متصل في محل جر بالإضافة ، من

إضافة المصدر لفاعله .

به : جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر المبتدأ .

وجوز بعض المعربين أن شبه الجملة متعلق بالمصدر عهدي على أنهما في موضع

ــــــــــــ

1 ـ إعراب ثلاثين سورة ص 21 .

2 ـ مشكل إعراب القرآن ج1 ص 68 .

3 ـ إعراب ثلاثين سورة من القرآن ص 21 .

المفعول به ، وخبر المبتدأ محذوف لسد الجملة الآتية الواقعة حالا مسده (1) .

مد النهار : مد ظرف زمان بدل من شبه الجملة " به " كما حكى التبريزي ، ولم يعلقه

بالمصدر لئلا يفصل بينه وبين متعلقه بأجنبي وهو الخبر ، على نحو قوله تعالى : (

إنه على رجعه لقادر يوم تبلى السرائر ) حيث لم يعلق الظرف بالمصدر السابق . ويرى

بعض المعربين المعاصرين أن " مد " متعلق بالمصدر . ومد مضاف ، والنهار مضاف إليه

.

كأنما : كافة ومكفوفة .

خضب : فعل ماض مبني للمجهول . البنان : نائب فاعل مرفوع بالضمة .

ورأسه : الواو عاطفة ، ورأس عطف على البنان ، وهو مضاف ، والضمير المتصل في محل

جر مضاف إليه .

بالعظلم : جار ومجرور متعلقان بالفعل خضب .

وجملة كأنما خصب في محل نصب حال من الضمير المجرور

محلا بالباء ، والعامل فيه المصدر ، والرابط الضمير فقط ، وهذه الحال سادة مسد

الخبر كما ذكرنا سابقا .

والجملة الاسمية : عهدي وما في حيزها لا محل لها من الإعراب استئنافية ، وذلك

بالإعراض عما قبل البيت .

26 ـ قال تعالى : ( وعنده مفاتح الغيب ) .

وعنده : الواو حرف استئناف ، وعنده ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بمحذوف في محل

رفع خبر مقدم / وهو مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مضاف غليه . مفاتح الغيب :

مفاتح مبتدأ مؤخر ، وهو مضاف ، والغيب مضاف إليه مجرور . والجملة لا محل لها من

الإعراب مستأنفة .

ــــــــــــ

1 ـ انظر فتح الكبير المتعال إعراب المعلقات العشر

الطوال معلقة عنترة ص 98 .

12 ـ وقول الحارث بن حلزة :

ومع الجَوْن جَوْنِ آل بني الأو سِ عنودٌ كأنها دفواء

ومع الجون : الواو حرف استئناف ، ومع ظرف مكان

متعلق بمحذوف في محل رفع خبر مقدم ، ومع مضاف ، والجون مضاف إليه مجرور بالكسرة .

جون آل : جون بدل من الجون الأولى مجرورة وعلامة

جرها الكسرة ، وهو بدل كل من كل ، وجون مضاف ، وآل مضاف إليه مجرور بالكسرة ، وآل

مضاف ،

بني الأوس : بني مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق

بجمع المذكر السالم ، وهو مضاف ، والأوس مضاف إليه مجرور بالكسرة .

عنود : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة .

والجملة الاسمية من الخبر المقدم والمبتدأ المؤخر

لا محل لها من الإعراب مستأنفة .

كأنها : كأم حرف مشبه بالفعل من أخوات كان يفيد

التشبه ن والضمير المتصل في محل نصب اسمها .

دفواء : خبر :كأن مرفوع بالضمة .

والجملة الاسمية في محل رفع صفة لعنود .

» نماذج من الإعراب للخبر
» نماذج من الإعراب للخبر
» نماذج من الإعراب للخبر
» نماذج من الإعراب للخبر
» نماذج من الإعراب للخبر