حرف الياء

حرف الياء

ولها عدد من الوجوه :

أولاً : ضمير في محل رفع فاعل إذا اتصلت بالأفعال الخمسة أو ملحقاتها .

نحو : تقومين ، قومي .

وفي محل رفع نائب فاعل ، نحو : ادرسي حتى لا تلامي .

وفي محل رفع اسم كان أو إحدى أخواتها ، نحو : كوني نشيطة .

ثانياً : في محل نصب مفعول به إذا اتصلت بالفعل ، ولا بد من الفصل

بينهما بنون الوقاية ، نحو : أهداني مصحفاً شريفاً ، وأكرمني بلطفه .

ثالثاً : في محل نصب اسم إن أو إحدى أخواتها ، نحو : إنني قادم .

ومنه قوله تعالى ( يا ليتني كنت تراباً )(1)

.

رابعاً : في محل جر بالإضافة إذا اتصلت بالاسم ، أو بحرف الجر إذا

سبقها جار .

نحو : هذا كتابي ، وهذا لي .

خامساً : وتأتي حرفاً من حروف العلة ، نحو : يرمي ، ويجري .

سادساً : أحد أحرف المضارعة التي تجمعها كلمة ( أنيت ) .

وتختص بالغائب في المفرد والمثنى والجمع ، وبجمع الغائبة .

نحو : يكتب ، يكتبان ، يكتبون ، يكتبن .

سابعاً : أحد حروف الزيادة التي تجمعها كلمة ( سألتمونيها ) .

ثامناً : علامة النصب في المثنى وجمع المذكر السالم .

نحو : رأيت الزائرين ، وصافحت المهنئين .

تاسعاً : تأتي علامة جر في المثنى وجمع المذكر السالم والأسماء الستة .

نحو : مررت بالحارسين ، وجلست مع المهندسين ، وأخذت الكتاب من أخيك

.

ـــــــــــــــ

(1) النبأ [40] .

يا

حرف نداء يستعمل مع القريب والبعيد ، وهو أكثر أحرف النداء

استعمالاً ، لذلك لا يقدر عند الحذف سواه ، وتدخل في باب الندبة ، إذا

أمن اللبس .

كقول الشاعر :

حملت أمراً عظيماً فاصطبرت به وقمت فيه بأمر الله يا عمر

ولا ينادى لفظ الجلالة ، ولا المستغاث ، وأي ، وأية إلا بها .

نحو : يا الله ، ويا للمؤمن ، ويا أيها القادم ، ويا أيتها المرأة

.

وقد يحذف المنادى بعدها ، نحو قوله تعالى ( يا ليتني مت قبل هذا )(1) .

وقد تكون ( يا ) في الآية السابقة للتنبيه لعدم وجود المنادى .

ومنه قول الشاعر :

يا هل تعود سوالف الأزمان أو لا فمنصرف إلى الحدثان

والتقدير في الآية والبيت : يا قوم .

وقد تفيد ( يا ) معنى التعجب ، كقول سالم بن دارة :

أنا ابن دارة مشهوراً بها نسبي وهل بدارة يا للناس من

عار

يا : حرف نداء يفيد التعجب ، للناس : منادى واللام فيه للاستغاثة .

وقد دخلت على المنادى لأنه يستغيث ، وقد تفيد اللام التعجب كما ذكر

العيني

(2)

.

ـــــــــــــــ

(1) مريم [23] .

(2) أنظر خزانة الأدب ج3 ص265 .

تم بعون الله الفراغ من كتابة هذا الكتاب المسمى بالمستقصى في

معاني الأدوات النحوية وإعرابها في يوم الجمعة الموافق للسابع والعشرين

من شهر صفر لعام 1406 هـ ، ومؤلفه الفقير إلى الله .

» الهمزة المتوسطة على الياء : ـ
» سابعاً : قلب الياء واواً :
» دريم بوكس من الالف الى الياء
» الاسعافات الاولية من الالف الى الياء 1
» خمس عشرة : النسب بغير الياء :