تركيب صيغ التعجب :

تركيب صيغ التعجب :

ما

أفعله : تتركب هذه الصيغة من مكونات ثلاثة هي :

ما

التعجبية ، وفعل التعجب ، والمتعجب منه .

ــــــــــــ

1 ـ

28 البقرة .

أ ـ

ما : نكرة تامة بمعنى " شيء " ، ولكنه شيء عظيم ، فهي في قوة الموصوفة ،

لذلك صح الابتداء بها .

ب ـ

فعل التعجب : فعل ماض جامد لا يتصرف ، مثله مثل بقية الأفعال الجامدة "

ليس ، وعسى ، ونعم ، وبئس " ، وغيرها .

فإذا دخلت عليه نون الوقاية تقول : ما أكرمني ، وما أحوجني إلى المساعدة .

وما

أفقرني إلى عفو الله . وما إلى ذلك .

وفيه ضمير يعود على " ما " التي هي أداة التعجب ، والجملة كلها بعد " ما " في

محل رفع خبر .

ج ـ

المتعجب منه : وهو الاسم المنصوب الواقع مفعولا به بعد فعل التعجب .

نحو

: ما أعذب الشعر . وما أروعه . وما أجبن العدو ، وما أقبح النفاق .

فالشعر ، وضمير هاء الغائب ، والعدو ، والنفاق كلها ألفاظ متعجب منها ، وقد جاء

مكملة للجملة الفعلية ، وحكمها النصب دائما على أنها مفاعيل بها .

أفعل به : وتتكون هذه الصيغة أيضا من مكونات ثلاثة هي :

فعل

التعجب ، والباء ، والمتعجب منه .

أ ـ

فعل التعجب : هو فعل ماض مبني على السكون ، جاء على صيغة الأمر .

ومن

خلال التعريف السابق يلاحظ أن لفعل التعجب " أفعل " صورتين هما :

1 ـ

أن يعرب هو نفسه على أنه فعل أمر مبني على السكون .

2 ـ

أن يعرب ما بعده على تقدير أنه فعل ماض .

ب ـ

الباء : حرف جر زائد ، والاسم المتصل بها مجرور لفظا مرفوع محلا على لأنه فاعل .

ج ـ

المتعجب من : وهو الاسم المتصل بحرف الجر الزائد لذلك يعرب مجرورا لفظا ،

مرفوعا على المحل لأنه فاعل لفعل التعجب باعتباره فعلا ماضيا .

ويقال إن الهمزة في الأفعال الماضية تقديرا للصيرورة ، فإذا قلنا :

أعذبْ بالقرآن أدبا وتهذيبا . كان أصلها تقديرا :

أعذبَ القرانُ أدبا وتهذيبا . ومعناها : صار القرآن ذا عذب أدبا وتهذيبا .

ونحو : أجملْ بالطبيعة ماءً وخضرة . كان أصلها : أجملَ الطبيعةُ ماءً وخضرة .

ومعناها : صارت الطبيعة ذا جمالٍ ماءً وخضرة .

» أسلوب التعجب
» أسلوب التعجب
» صيغ التعجب القياسية :
» كيفية عملية التعجب :
» إعراب أسلوب التعجب :