2 معاني حروف الجر : ـ

"

من " كلمة " بعض " .

ومنه قوله تعالى : { ومن الناس من يقول آمنا بالله }5 .

3 ـ

لبيان الجنس : نحو : له عمامة من حرير . واشتريت ثوبا من قطن .

8 ـ

ومنه قوله تعالى : { فاجتنبوا الرجس من الأوثان }1 .

وغالبا ما تأتي " من " التي تفيد التبعيض بعد " ما ، ومهما " لفرط إبهامهما ،

وعلامة ذلك يصح أن يخلفها اسم الموصول .

9 ـ

نحو قوله تعالى : { ما يفتح الله للناس من رحمة } 2 .

وقوله تعالى : { مهما تأتنا به من آية }3 .

وقوله تعالى : { من أساور من ذهب }4 .

4 ـ

تأتي " من " للتعليل . نحو : جزع من الخوف ، وأرهق من العمل .

10

ـ ومنه قوله تعالى : { مما خطيئاتهم أغرقوا }5 .

وقوله تعالى : { كأنهم حمر مستنفرة فرت من قسورة }6 .

وقوله تعالى : ر وأخواتكم من الرضاعة }7 .

5 ـ

تأتي بمعنى البدل . نحو : قبلت بالغث من السمين .

11

ـ ومنه قوله تعالى : { أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة }8 .

والمعنى أن الله يخاطب المؤمنين الذين تخلفوا عن غزوة تبوك ، ويعاتبهم ، ويوبخهم

على هذا التخلف ، فهم قد رضوا بنعيم الدنيا ومتاعها الفاني بدل نعيم الآخرة ،

وثوابها الباقي (9) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 ـ

33 النساء . 2 ـ 30 الحج . 3 ـ 2 فاطر .

4 ـ

132 الأعراف . 5 ـ 31 الكهف . 6 ـ 25 نوح .

7

ـ 50 ، 51 المدثر . 8 ـ 22 النساء . 9 ـ 38 التوبة .

10

ـ تفسير ابن كثير ج2 ص 35 . وصفوة التفاسير لمحمد الصابوني ج1 ص535 .

6 ـ

للتأكيد . وهي من الزائدة ، بشرط أن يكون مجرورها :

أ ـ

نكرة . ب ـ أن يسبقها نفي ، أو نهي ، أو استفهام بـ " هل " .

ويكون مجرورها النكرة فاعلا . نحو : لا يبخل من معلم بعلمه . هل تأخر من أحد ؟

12

ـ ومنه قوله تعالى : { ما يأتيهم من ذكر }1 .

أو

مفعولا به . نحو : لم أر من زائر . هل أهملت من واجب .

13

ـ ومنه قوله تعالى : { هل تحسبن منهم من أحد }2 .

وقوله تعالى : { هل ترى من فطور }3 .

وقوله تعالى : { وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون }4 .

أو

يكون مبتدأ . نحو : ليس للمهمل من منزلة . وما للسارق من أمان .

14

ـ ومنه قوله تعالى : { هل من خالق غير الله }5 .

وقوله تعالى : { وما له في الآخرة من خلاق }6 .

أو

مفعولا مطلقا . نحو : ما أحسن إنسان من إحسان إلا أثابه الله .

7 ـ

تأتي " من " بمعنى " في " نحو : سأرحل من أول الشهر .

والمعنى : في أول الشهر .

15

ـ ومنه قوله تعالى : { إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة }7 .

وقوله تعالى : { ماذا خلقوا من الأرض }8 .

8 ـ

وتأتي بمعنى " إلى " . نحو : اقترب منك . أي إليك .

9 ـ

تأتي بمعنى " الباء " . نحو : أمسكته من يده . أي : بيده .

16

ـ ومنه قوله تعالى : { ينظرون من طرف خفي }9 .

ـــــــــــــــــــــــــ

1 ـ

2 الأنبياء . 2 ـ 98 مريم . 3 ـ 3 الملك .

4 ـ

208 النمل .5 ـ 3 فاطر . 6 ـ 200 البقرة .

7 ـ

9 الجمعة . 8 ـ 40 فاطر . 9 ـ 45 الشورى .

10

ـ وبمعنى " عن " . نحو : لا تبتعد من هذا المكان . أي : عن هذا المكان .

17

ـ ومنه قوله تعالى : { يا ويلتنا قد كنا في غفلة من هذا }1 .

11

ـ وبمعنى " على " . نحو : لعل الله ينصفنا من الظلم . والتقدير : على الظلم .

18

ـ ومنه قوله تعالى : { ونصرناه من القوم الذين كذبوا }2 .

ثانيا ـ " عن " ، تأتي لعدة معان :

1 ـ

تكون للمجاورة . نحو : رحلت عن المدينة . ورغبت عن ودك .

ورميت عن القوس .

2 ـ

بمعنى البدل . نحو : قم عنب بهذا الأمر .

19

ـ ومنه قوله تعالى : { واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا }3 .

3 ـ

بمعنى " بَعْدَ " . نحو : سحابة صيف عن قريب تقشع . أي : بعد قريب .

20

ـ ومنه قوله تعالى : { طبقا عن طبق }4 .

وقوله تعالى : { عما قليل ليصبحن نادمين }5 .

4 ـ

وتأتي للتعليل 21 ـ نحو قوله تعالى : { وما نحن بتاركي آلهتنا عن قولك }6 .

وقوله تعالى : { وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه }7 .

5 ـ

بمعنى " على " . إذا رضيتم عني فلم أترككم .

22

ـ ومنه قوله تعالى : { فإنما يبخل عن نفسه }8 .

وقوله تعالى : { وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله }9 .

6 ـ

وبمعنى " من " :23 ـ كقوله تعالى : { وهو الذي يقبل التوبة عن عباده }10 .

ــــــــــــــــــــــــــــــ

1 ـ

97 الأنبياء . 2 ـ 77 الأنبياء . 3 ـ 23 البقرة .

4

ـ 19 الانشقاق . 5 ـ 40 المؤمنون . 6 ـ 53 هود .

7 ـ

115 التوبة . 8 ـ 38 محمد . 9 ـ 8 الطلاق .

10

ـ 105 التوبة .

وقوله تعالى : { أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا }1 .

ثالثا ـ " على " ، تأتي لمعان أهمها :

1 ـ

تأتي للاستعلاء الحسي . نحو : ركبت على الفرس ، ووضعت الكتاب على المنضدة . 24 ـ

ومنه قوله تعالى : { على الأرائك ينظرون }2 .

وقوله تعالى : { وعلى الفلك تحملون }3 .

وللاستعلاء المعنوي . نحو : كنا على علم بقدومك .

25

ـ ومنه قوله تعالى : { فضلنا بعضهم على بعض }4 .

وقوله تعالى : { فأنزل الله سكينته على رسوله }5 .

2 ـ

تأتي بمعنى المصاحبة .

26

ـ نحو قوله تعالى : { وآتي المال على حبه }6 .

وقوله تعالى : { وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم }7 .

3 ـ

تأتي بمعنى الظرفية ، أي بمعنى ( في ) . نحو قولهم : أخذه على حين غرة .

27

ـ ومنه قوله تعالى : { أفتمارونه على ما يرى }8 .

4 ـ

تأتي للتعليل .

28

ـ نحو قوله تعالى : { ولتكبروا الله على ما هداكم }9 .

5 ـ

تأتي بمعنى الاستدراك . نحو : لم يحالفني الحظ على أنني لم أيأس .

واذهب إلى الحفل على أن تعود مبكرا .

ــــــــــــــــــــــــــ

1 ـ

16 الأحقاف . 2 ـ 23 المطففين .

3 ـ

22 المؤمنون . 4 ـ 253 البقرة . 5 ـ 26 الفتح .

6 ـ

177 البقرة . 7 ـ 6 الرعد .

8

ـ 12 النجم . 9 ـ 185 البقرة .

» 1 معاني حروف الجر : ـ
» 3 معاني حروف الجر : ـ
» 3 معاني حروف الجر : ـ
» 3 معاني حروف الجر : ـ
» أقسام حروف الجر من حيث الأصالة ، والزيادة : ـ