كتاب ممتع ذلك الذي أتحفنا به الأديب الباكستاني طارق علي، وجاء تحت عنوان "أبطال يتحدون الهيمنة الأمريكية: هوغو شافيز، فيدل كاسترو وإيفو موراليس"، وطارق علي للتذكير، معروف عنه التأليف في مجالات الرواية والمسرح وهو أيضا منتج أفلام، ويعيش منذ عدة أعوام في لندن ويرأس تحرير مجلة "نيولفت ريفيو" (مجلة اليسار الجديد). وله أكثر من عشرة كتب في السياسة والتاريخ، ومنها "صدام الأصوليات" و"بوش في بابل" و"سنوات حرب الشوارع".
والكتاب، كما هو جلي من عنوانه، يعرج على خلفيات صعود ثلاثة من أبرز الأسماء السياسية الوازنة في أمريكا الجنوبية، بدءا برمز كوبا الأشهر، فيدل كاسترو “الذي تنحى عن السلطة مؤخراً”، ونهاية برئيس بوليفيا، إيفو موراليس، مرورا عبر هوغو شافيز، رئيس فنزويلا الحالي، والذي حظي بمكانة كبيرة في ثنايا هذا العمل، ملاحظا أولا أن انتخاب شافيز كان بمثابة انتقام المحرومين، وإلى أن حصل هذا، كانت واشنطن في الواقع تتجاهل أمريكا اللاتينية. صحيح أنه كانت ولا تزال هناك كوبا، لكن، مع وجود العقوبات الخانقة عليها، كان هناك إجماع على انتظار موت كاسترو (أو "القرصان الأول")، قبل القيام بخطوة جديدة.
يؤمن الكاتب إيمانا جازما بأن واشنطن تنتظر موت كاسترو، وعندها، سيبدأ هجوم جديد، سيكون هجوما اقتصاديا وعسكريا، وسوف تقوم حينها بعرض المال بكميات غير محدودة لشراء ولاء شعب الجزيرة، واعدة إياه بجنة استهلاكية إلى الأبد. وإذا نجحت السياسة الأمريكية في ذلك، فسوف يشكل مأساة لكوبا وأمريكا اللاتينية.
بالعودة إلى سر شعبية شافيز، أو "القرصان الثاني"، يرى طارق علي، أن الذين صوتوا لصالح شافيز، تجاهلوا إشارات "المنع" الصادر عن "إجماع واشنطن" ـ تكرر عبارة "إجماع واشنطن" كثيرا في خطب شافيز ـ وهم يعلمون أنه إذا تَحَدّت حكومة ما، أولويات النظام العالمي باسم ديمقراطية قوية ودستور غاية في الديمقراطية، والأسوأ من ذلك، إذا استمر مواطنوها العنيدون في إعادة انتخابها، فستُشنّع وتُهاجَم، وتُتهم بـ"التوتاليتارية" لرفضها التوافق مع "إجماع واشنطن".
هذا هو العالم الذي انتُخِب فيه هوغو شافيز للمرة الأولى رئيسا لفنزويلا في فبراير 1998، حيث كانت الغالبية التي خرجت للتصويت له غاضبة ومصمّمة. فقد تُركت جماهير الفنزويليين لعشرة أعوام من دون تمثيل، وغدرت بها الأحزاب التقليدية بفجور؛ وسُجن المنشقون، وعُذّبوا وقُتلوا. وقررت الأوليغارشية أن تكون الانتخابات مجرد دعابة، واختارت ملكة جمال الكون السابقة، إيرين سايز، مرشحة لها.
أما "أم المشاكل" مع شافيز من وجهة نظر الإدارة الأمريكية طبعا، فتكمن في أنه كان دائم الاستعداد للعمل على جبهتين حاسمتين: ففي حين انبرى القائد والرمز التاريخي، سيمون بوليفار لمحاربة جبروت الإمبراطورية الإسبانية في القرن الثامن عشر، وحارب من أجل الاستقلال، فإن الفنزويلي الذي استعار اسم المحرر للحركة الجديدة، مصمم على القيام بالأمر نفسه حيال الولايات المتحدة الأمريكية.
ومن بين جميع الزعماء الثوريين الذين امتطوا أوروبا والأمريكيتين في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، كان الهدف السياسي لبوليفار هو الأكثر جرأة. فلم يُطالب بأقل من تحرير كامل للقارة المتحدثة بالإسبانية وتوحيدها. (في عام 1825، صعد بوليفار إلى بوتوسي في أعالي البيرو، ورأي بأم العين مناجم الفضة التي لعبت، لنحو مئتي عام، دور خزانة الأمر الواقع لإسبانيا. وفي غضون أشهر، أعيدت تسمية أعالي البيرو، ببوليفيا، تيمنا باسمه).
بالطبع، أغضب واشنطن المنحى الحادّ الذي اتخذه شافيز في السياسة الخارجية لبلاده، فور تسلّمه للسلطة. حيث طوّرت الجمهورية البوليفارية علاقات وطيدة مع كوبا، وبدأت بإرسال مساعدة حيوية لكسر العزلة الاقتصادية المفروضة عليها؛ ورفضت مقاطعة العراق، وهاجمت بشدة نظام العقوبات المفروضة من الأمم المتحدة؛ وأدانت صراحة اعتداءات نيويورك وواشنطن، لكنها عارضت، بالدرجة نفسها، غزو أفغانستان؛ وأحيت على الخصوص دعوة سيمون بوليفار إلى فدرالية أمريكا الجنوبية، لكن ليس ضد إسبانيا هذه المرة، وإنما ضد الولايات المتحدة.
الطريف، أنه بعد انتخاب شافيز، أصبح يُنظر إلى دولة شبه مجهولة من العالم، على أنها مثال يُحتذَى. إحياء الأمل هذا وظهور بديل متواضع للوضع القائم، أفزعا واشنطن، ومن هنا التعمية المبرمجة التي تمارسها شبكات الإعلام المتحدة، التابعة لـ"إجماع واشنطن"، ومن هنا، عنوان هذا الكتاب الممتع.
نأتي "للقرصان" الثالث، أي إيفو موراليس، والذي سطع نجمه بعد فوزه في انتخابات 2005، فيما اعتبر حقبة جديدة في تاريخ بوليفيا المضطرب، فقبل ذلك، لم يقترب أي زعيم من السكان الأصليين من السلطة، فكيف بالحصول على الرئاسة. أما المقصود بحكم القانون للسكان الأصليين، فنطلع عليه في أحد ملاحق هذا الكتاب المُمتِع، وهو اقتباس من خطاب ألقاه موراليس في منتدى "دفاعا عن الإنسانية"، ونظم في مدينة مكسيكو، بتاريخ 25 أكتوبر 2003، ويقصد به "حكم الفقراء والمهمشين والمستبعَدين، وحكم الاغتيالات المدبرة والمجازر الجماعية التي عانى منها الشعب البوليفي".
ومباشرة بعد فوزه في الاستحقاق الرئاسي، سافر موراليس إلى هافانا، حيث استٌقبل استقبال الأبطال، وأعقبت ذلك حصة دراسية طويلة مع فيدل كاسترو حول السلطة، وفي طريق عودته توقف أيضا في محطة أخرى: كاراكاس، وهنا أيضا استقبله هوغو شافيز بحرارة، وقد سُرّ سرورا عظيما، فنحن ببساطة بصدد ثلاث حكومات في القارة ملتزمة بفكرة الاتحاد البولفاري، وكما في حالة فنزويلا، ما يتم اقتراحه في بوليفيا ليس ثورة على الطريقة الكوبية، بل نوع من الديمقراطية الاجتماعية الراديكالية، مرفوضة اليوم من "إجماع واشنطن" ومؤسساته.
أما الملحق الذي خُصِّصَ لأحد أهم مداخلات شافيز، وجاءت تحديدا في خطاب له ألقاه بمقر هيئة الأمم المتحدة في 16 سبتمبر 2005، فنقرأ فيه إدانة صريحة للإرهاب، مطالبا بحتمية التصدي له، ولكن، رغم ذلك، يضيف شافيز، "لا يجب استخدامه ذريعة لشن حروب عدائية عسكرية لا مبرر لها، وتقوم على انتهاك سلطة القانون"، ومؤكدا لمروجي "إجماع واشنطن"، أنه "لا يُعقل، من الناحية العملية والأخلاقية، التضحية بالجنس البشري، عبر الترويج، في شكل جنوني، لفعالية نموذج اقتصادي اجتماعي يملك قدرة تدميرية سريعة الاستفحال، ومن الانتحار نشره وفرضه بوصفه علاجا لا يخطئ لكل الشرور التي نتجت عنه بالتحديد"