الشعر والنثر في صدر الإسلام

الشعر والنثر في صدر الإسلام و في عصر بني أمية

أصبح الأدب ذو معاني واسعة متعددة الأفكار ألفاظها تتميّز بالطابع الإسلامي كما تأثّر الأدب بالقرآن الكريم والحديث الشريف وبذلك أصبح الأدب الإسلامي أشدّ تأثيراً في النفس ، كما خلّص الإسلام الأدب من الشوائب مثل العصبيّة والغزل الفاحش والهجاء المقذع ووصف الخمر .
مصادر الأدب في عصر صدر الإسلام
أولا : القرآن الكريم :
هو كلام الله تعالى ومعجزة النبي محمّد صلى الله عليه وآله .
س / ما موضوعات السور المكية ؟
1- توحيد الله تعالى .
2- إثبات الوحدانيّة لله تعالى .
3- الترغيب بالجنة وتهويل أمر الشّرك وإنذار المشركين بعذاب جهنّم .
س / ما موضوعات السور المدنية ؟
1- التشريعات القضائية والسياسية والاجتماعية والعسكرية .
2- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
3- رسم طرق الأخلاق الكريمة .
س / ما لغة القرآن الكريم ؟
نزل القرآن بلغة قريش وفيه بعض لهجات القبائل مثل لهجة مُضَر واليمن وحِمْيَر وكِنانة وهُذَيل .
س / بم تحدّى الله العرب ؟
تحدّى الله سبحانه وتعالى العربَ ببلاغة القرآن والإخبار بالغيبيات والأمور المستقبلية والإخبار عن الأمم السابقة ، كما ظهر وجهٌ جديد يسمى بالإعجاز العلمي .
س / تحدّث عن أسلوب القرآن الكريم .
للقرآن الكريم نسق بلاغي وسجع بليغ حيّر العقول وأعجز البلغاء .
س / ما خصائص السور المكية ؟
1- آياتها قصيرة .
2- تتحدّث بلهجة حارة فيها التهويل والتكرار والتخويف .
س / ما خصائص السور المدنية ؟
1- آياتها طويلة .
2- هادئة اللهجة ، عذبة الألفاظ .
س / ما خصائص القرآن الكريم العامّة ؟
1- التكرار
2- الالتفات
3- الإيجاز
4- ضرب المثل
س / علل : التكرار في القرآن الكريم .
ج / تثبيت المعنى في النفس .
س / علل : ضرب المثل في القرآن الكريم .
ج / العظة والعبرة وتثبيت الأمور المعنوية .
ثانيا : الحديث الشريف :
س / ما المقصود بالحديث الشريف ؟
هو قول الرسول صلى الله عليه وآله ، أو فعله أو تقريره .
س / لماذا سُمِّي بجوامع الكلم ؟
لأن ألفاظه القليلة تحتوي على معانٍ كثيرة ، ولأنه أفصح العرب باللغة العربية .
س / ما وظيفة الحديث الشريف ؟
وظيفته توضيح القرآن وتفصيله .
س / ما خصائص أسلوب الحديث ؟
1- الإيجاز .
2- خلوّه من التكلّف والزخرف .
3- معانيه مستقاة من القرآن الكريم .
4- سهل اللفظ .
5- يحتوي على الكثير من الأمثال التي توضح المعنى .
س / ترجع بلاغة النبي صلى الله عليه وآله إلى عدّة أسباب . اذكرها .
1- أنه مؤيد بالوحي والإلهام .
2- لديه الموهبة الفطرية .
3- نشأته في قريش .
4- علمه بلغة القرآن .
الشعر في عصر صدر الإسلام
س / ما موقف الإسلام من الشعر ؟
لم يحارب الإسلام كلّ الشعر بل حارب الفاسد منه ، ولهذا صنّف القرآن الكريم الشعراء إلى فئتين : فئة ضالّة وفئة مهتدية ، كما اتخذ الإسلام الشعر سلاحاً كوسيلة من وسائل الدعوة الإسلامية وعدّه نوع من أنواع الجهاد .
س / ما موقف النبي صلى الله عليه وآله من الشعر ؟ كان النبي صلى الله عليه وسلّم يشجّع ويستمع للشعر الجيّد كشعر حسان والخنساء ، فما نفع منه قبله وشجع عليه وما كان فيه ضرر أو قبح نبذه .
يُقال : ( أن الشعر في عصر صدر الإسلام أُصيب بالضعف )
هذا الكلام غير صحيح ، لأنّ الإسلام صادف في العرب قلوباً قاسية فألانها ، وطباعاً جافية فرققها ، ومن ثمّ أصبح الشعراء يختارون الكلمات اللّينة ، والأساليب السّهلة ، وابتعدوا عن الألفاظ الغليظة الخشنة .
يُقال : ( أن الشعر في عصر صدر الإسلام تعرّض لفترة من الركود ) .
هذا الكلام صحيح، وكان لذلك أسباب، وهي :
1- انبهار العرب ببلاغة القرآن الكريم .
2- انشغالهم بالفتوحات الإسلامية .
3- أصبح قليلاً منهم من يتكسّب بالشعر، فأصبحت الخطابة بذلك أعلى منزلةً منه لأنها مرنة في نشر الإسلام أكثر من الشعر.
4- أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بترك رواية شعر من هجوه وهم الذين ظلوا على الشرك
5- عندما حارب الإسلام العصبيات وحرّم الخمر وقاوم الهجاء المقذع والغزل الفاحش وحارب رحلات اللهو، أصبحت أغراض الشعر قليلة تقتصر على مناقضة الشعراء المشركين وعلى مدح الرسول صلى الله عليه وسلم ونشر الدعوةالإسلامية .
س / تحدّث عن أسلوب الشعر في عصر صدر الإسلام .
اختلف أسلوب الشعر في هذا العصر بشكل بسيط ويسير عن أسلوب الشعر الجاهلي ، وذلك بسبب تأثره في هذا العصر بالقرآن الكريم والحديث الشريف وبعاطفة المسلم الرقيقة ، فمن ناحية الألفاظ : فأصبح الشاعر الإسلامي يختار الألفاظ والتراكيب الواضحة التي تؤدي المعنى ، وأما من ناحية المعاني فقد اختلفت بشكل كبير ولكنّها لم تنفصل عنه ، فأصبح الشاعر الإسلامي يختار من المعاني ما يخدم الإسلام وما يدعو إليه .
س / ما الموضوعات الجديدة التي ظهرت في هذا العصر ؟
1- شعر الدعوة للإسلام و نشر عقائده .
2- شعر وصف الفتوحات الإسلامية وأماكن الجهاد .
النثر في عصر صدر الإسلام
( كان الشعر في العصر الجاهلي موضع العناية الأولى ، بينما نجده في عصر صدر الإسلام قد تراجع وحلّ محلّه النثر ) . فما السبب ؟
1- عندما نزل القرآن الكريم تطلّب من يشرحه ويفسّر معانيه .
2- نشر الدعوة الإسلامية .
س / ما أهم أنواع النثر في تلك الفترة ؟
1- الخطبة .
2- الرسالة .
أولا : الخطابة :
ما عوامل ازدهار الخطابة في عصر صدر الإسلام ؟
1- أصبحت لسان الدعوة الإسلامية ووسيلة نشرها .
2- جعل الإسلام الخطابة من شعائره في العيدين والجمعة والحج .
3- استعملت الخطابة كوسيلة لبث الحماس في نفوس الجنود في معارك الفتوحات الإسلامية .
4- محاربة الفتن السياسية والدينية .
س / ما أنواع الخطابة في عصر صدر الإسلام ؟
1- الخطبة الدينية .
2- الخطبة السياسية .
3- خطب المعارك .
4- خطبة الوفود .
س / ما خصائص الخطابة في عصر صدر الإسلام ؟
1- أصبحت جميع الخطب تفتتح بحمد الله والثناء على نبيّه صلى الله عليه وآله .
2- تأثّر هذه الخطب بالقرآن الكريم والحديث الشريف .
3- أصبحت ألفاظ الخطابة أكثر رقّة وأكثر عذوبة .
4- أصبحت متماسكة الأجزاء تدور حول موضوع واحد .
5- خلوّها من السجع المتكلّف .
6- لها أهداف ومقاصد سامية .
7- اعتمدت على الحجة والبرهان المستمدين من الإسلام .
س / علل : أصبحت الخطابة في عصر صدر الإسلام متماسكة الأجزاء .
لأنها أصبحت في عصر صدر الإسلام تدور حول موضوع واحد .
ثانيا: الرسائل :
س / تحدّث عن نشأة الكتابة العربية.
كانت الكتابة قبل مجيء الإسلام موجودة ولكنها قليلة، وانتشرت في عصر صدر الإسلام عندما أسر الرسول صلى الله عليه وآله بعضا من قريش بعد غزوة بدر كان فيهم بعض الكتّاب، فقبل الرسول صلى الله عليه وآله أن يفتدي كلاً منهم نفسه بتعليم عشرة صبيان مسلمين الكتابة . فلما اتسعت رقعة الدولة أخذ الرسول صلى الله عليه وآله يعتمد على الرسائل .
س / ما موضوعات الرسائل في عصر صدر الإسلام ؟
كانت تدور حول شؤون الحكم وشرح مبادئ الدين .
س / ما اللغات التي استخدمها كتّاب الرسائل في هذا العصر ؟
كتّاب الرسائل كانوا يستخدمون اللغة العربية ، أمّا كتّاب الخراج فكانوا يكتبون بلغة أهل الإقليم .
س / ما خصائص أسلوب الرسالة ؟
1- الإيجاز .
2- الألفاظ الواضحة .
3- خلوّها من التهويل والزخرف .
عصر بني أمية
أولا : الحياة السياسية :
ابتدأ العصر الأموي سنة 40 هـ وانتهى سنة 132 هـ، وتميّز بالانقسامات والأحزاب السياسية المتعددة ، وأبرز تلك الأحزاب : العلويون – والزبيريون – الخوارج .
ثانيا : الحياة الاجتماعية :
شاعت حياة الترف في هذا العصر فعمّ الرخاء وأصبحت الأموال متوفرة لأغلب الناس ، فسكنوا القصور وخطّطوا المدن ، بالإضافة إلى عودة العصبيات القبلية وكانت هذه العصبية بين القبائل اليمنية القحطانية التي ناصرت بني أمية ، وبين القبائل العدنانية والقيسية التي ناصرت آل البيت ( عليهم السلام ) .
ثالثا : الحياة العقلية والثقافية :
نبغ في هذا العصر العديد من علماء النحو واللغة والطب والحديث والتفسير ولكن هذه الحركة العلمية لم تسر شوطاً طويلاً ، هذا بالإضافة إلى ازدهار الحركة الأدبية .
س / علل : ازدهار الحركة الأدبية في العصر الأموي .
بسبب الصراعات السياسية والدينية والقبلية .
س / علل : ضعف الحركة العلمية في العصر الأموي .
لأن الأمويين لم يختلطوا بالأمم الأخرى ذات الحضارات العريقة .
الشعر في عصر بني أمية
سار الشعر في العصر الأموي إلى ثلاثة اتجاهات ، وهي :
الاتجاه الأول : الشعر السياسي .
وهو لون يتميّز بالتعصّب المذهبي خصوصاً في هذا العصر فالأخطل يدعو إلى بني أمية ، والكميت يدعو إلى بني هاشم عليهم السلام وقطريّ بن الفجأة يدعو إلى الخوارج .. وهكذا .
الاتجاه الثاني : شعر الهجاء .
وأهمّ الشعراء الذين تناولوا هذا الغرض من الشعر هم : الفرزدق والأخطل وجرير ، ويسمّون بشعراء النقائض .
س / ما المقصود بالنقائض ؟
هي أن ينظم الشاعر قصيدة في الفخر أو الهجاء على وزن وقافية ، فيردّ شاعر آخر بقصيدة أخرى ينقض فيها فخره أو هجاءه بنفس الوزن والقافية .
الاتجاه الثالث : شعر الغزل .
س / علل : شاع شعر الغزل في العصر الأموي .
بسبب حياة اللهو والترف التي واجهها الأمويون .
س / تحدّث عن شعر الغزل في العصر الأموي .
انقسم إلى قسمين وهما :
1- الغزل العذري :
وهو الغزل العفيف الطاهر الذي يهتم بأخلاق المرأة وعفتها وروحها ، ومن شعراء هذا النوع من الشعر : جميل بُثَينة ، قَيْس بن الملوّح ، كُثَيّر عَزَّة .. إلخ .
2- الغزل الصريح :
وهو الذي يُسمّى بالغزل الفاحِش الذي يهتمّ بمحاسن المرأة وجمالها ووصف الأجزاء المحسوسة بها ، وهو غزل قصصي يحكي مغامرات غراميّة ، ومن شعرائه عمر بن أبي ربيعة الذي اهتم بهذا النّوع من الشعر فأصبح زعيمه بلا مُنازع .
س / ما الخصائص الفنية للشعر الأموي ؟
من خصائص الشعر الأموي جزالة اللفظ ، وقوة التراكيب ، والمعاني السطحيّة ، وحدة الموضوع . وكما تأثر الأدب في بداية عصر صدر الإسلام بألفاظ القرآن الكريم والمعاني الإسلامية ظهر ذلك واضحاً في الشعر الأموي .
النثر في عصر بني أمية
أولا : الخطابة :
س / ما عوامل ازدهار الخطابة في عصر بني أمية ؟
1- كثرة الأحزاب السياسية والمذاهب الدينية ، وذلك لأن كلاً منها يريد أن يثبت أنه على حقّ والآخر على باطل .
2- ازدهار الوعظ الديني وبروز وعّاظ بارعين على رأسهم ( أهل البيت عليهم السلام ) .
3- كثرة وفود الناس على الخلفاء والأمراء لعرض المشاكل .
س / ما أنواع الخطابة في العصر الأموي ؟
1- الخطب السياسية .
2- الخطب الدينية .
3- خطب المحافل والوفود .
4- خطب المعارك .
ثانيا : الكتابة الفنية :
ذكرنا في الفصل الدراسي الأول أن الكتابة الفنية في العصر الجاهلي كانت قليلة جدا أو تكاد تكون معدومة وذلك لأسباب ،ولكنها في العصر الأموي أصبحت ارتجالية غير محددة وغير دقيقة ، إلى أن جاء عبد الحميد الكاتب فوضع لها قواعد وأصول .
عبد الحميد الكاتب
نشأته وحياته :
ولد عبد الحميد الكاتب سنة 60 للهجرة في مدينة الأنبار بالعراق وهو من أصل فارسي ، استغل في بداية حياته معلماً للصبيان ، ثمّ أصبح كاتباً لمروان بن محمد ، ثم أصبح شيخ الكُتّاب . وعندما قامت الدولة العباسية فرّ مروان بن محمد و عبد الحميد الكاتب إلى مصر فتعرّضا هناك للمصائب والقتال ، فقُتِلا فانتهت بذلك الدولة الأموية عام 132 للهجرة .
س / ما مصادر ثقافة عبد الحميد الكاتب ؟
1- اطّلاعه على الآداب العربية وبخاصّة خطب الإمام علي عليه السلام .
2- ثقافته الفارسية وإلمامه بالأدب الفارسي .
3- مخالطته للعلماء العرب .
4- اتصاله بالخلفاء .
س / ما الخصائص الفنية لأسلوبه ؟
1- بداية الرسائل بالبسملة ، والحمد ، والثناء .
2- تزيين الرسائل بحلية من آيات القرآن الكريم والاقتباس من أسلوبه .
3- الإطالة في كتابة الرسائل .
4- الاعتماد على السّجع .
5- معانيه متسلسلة ومترابطة .

» كتب في الشعر
» الدعوة إلى الإسلام
» الصلاة في الإسلام
» موسوعة عباقرة الإسلام
» قصة الإسلام فى أوروبا