نماذج من الإعراب لإن و أخواتها

ـ قال

تعالى : { أين شركائي الذين كنتم تزعمون }

أين

: اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم .

شركائي : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها

اشتغال المحل بحركة الياء ، وشركاء مضاف ، وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون

في محل جر مضاف إليه .

الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة لـ " شركائي " .

كنتم : كان فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير

متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان ، والميم علامة الجمع . والجملة لا محل

لها من الإعراب صلة الموصول .

تزعمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وواو الجماعة في محل رفع فاعله .

وجملة تزعمون في محل رفع خبر كان .

ومفعولا تزعمون محذوفان ، والتقدير : تزعمونهم شركاء .

وقد

قدر بعض المعربين أن المفعولين المحذوفين سد مسدهما إن ومعموليها ، حيث إنها

ومعموليها تسد مسد مفعولي " ظن " وأخواتها ، وزعم من الأفعال الناصبة لمفعولين ،

وتقدير الكلام : تزعمون أنهم شركائي ، أو زعمكم أنهم شركائي {1} .

وقال الألوسي : إن ابن هشام ذكر أن الأولى أن يقدر هنا " الذين كنتم تزعمون أنهم

شركائي " ؛ لأنه لم يقع الزعم في التنزيل على المفعولين الصريحين ، بل على أن

وصلتها ،

كقوله تعالى : { الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء }2 .

ثم

قال الألوسي : وفيه نظر {3} .

ــــــــــــــــــــــــ

1 ـ الجامع لأحكام القرآن الكريم للقرطبي ج13 ص301 .

1 ـ 94 الأنعام . 2 ـ روح المعاني ج20 ص100 .

55

ـ قال

الشاعر :

يا ليت شعري هل أبيتن ليلة بوادي القرى إني إذن لسعيد

يا

ليت : يا حرف تنبيه لعدم وجود المنادى ، ويجوز أن يكون حرف نداء ، والمنادى محذوف ،

ليت

: حرف تمني ونصب مشبه بالفعل .

شعري : اسم ليت منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال

المحل بحركة الياء ، والياء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه ، وخبر ليت محذوف وجوبا

تقديره : ليتني أشعر .

هل

أبيتن : هل حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، أبيتن فعل مضارع

مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ، والنون حرف مبني على الفتح لا محل له من

الإعراب ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا يعود على الشاعر . وجملة هل

أبيتن ... إلخ في محل نصب مفعول به للمصدر " شعر " .

ليلة : ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بـ " أبيتن " .

بوادي القرى : بوادي جار ومجرور متعلقان بـ " أبيتن " ، ووادي مضاف ، والقرى مضاف

إليه مجرور بالكسرة المقدرة على آخره من ظهورها التعذر .

إني

: إن حرف توكيد ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسمها .

إذن

لسعيد : إذن حرف جواب وجزاء مهمل ، لسعيد : اللام لام المزحلقة ، وسعيد خبر إن

مرفوع بالضمة الظاهرة .

100

ـ قال

تعالى : { إن الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وإنه لكتاب عزيز }

إن

الذين : إن حرف توكيد ونصب ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن .

كفروا : كفر فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل في محل

رفع فاعل .

بالذكر : جار ومجرور متعلقان بـ " كفروا " .

والجملة الفعلية لا محل لها صلة الموصول .

لما

: ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب ، وشبه الجملة متعلق بـ " كفروا " .

جاءهم : جاء فعل ماض مبني على الفتح ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو ،

والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع .

والجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه بإضافة " لما " إليها ، وخبر إن محذوف جوازا

لدلالة الدليل عليه تقديره : معذبون ، أو هالكون .

وإنه : الواو واو الحال {1} ، إن حرف توكيد ونصب ، والضمير المتصل في محل نصب اسمها

.

لكتاب : اللام لام المزحلقة ، كتاب خبر إن مرفوع بالضمة .

والجملة في محل نصب حال ، والتقدير : وهذه حاله وعزته .

عزيز : صفة لكتاب مرفوعة بالضمة .

101

ـ قال

تعالى : { إن الله عليم خبير }

إن

الله : إن حرف توكيد ونصب ، ولفظ الجلالة اسمها منصوب بالفتحة .

عليم خبير : خبر إن مرفوع بالضمة ، وخبير : خبر ثان مرفوع بالضمة .

ـــــــــــــــــــــ

1

ـ البحر المحيط لأبي حيان ج7 ص501 .

» نماذج من الإعراب لإن و أخواتها
» نماذج من الإعراب لإن و أخواتها
» نماذج من الإعراب لإن و أخواتها
» نماذج من الإعراب لإن و أخواتها
» نماذج من الإعراب لإن و أخواتها