عمل الحروف الناسخة .

عمل الحروف الناسخة .

تعمل الحروف المشبه بالفعل " الناسخة " النصب في الاسم ويسمى اسمها ، والرفع في

الخبر ، ويسمى خبرها ، ولكن بشروط هي : ـ

1 ـ

ألا يكون اسمها مما له الصدارة في الكلام .

2

ـ ألا تتصل بـ " ما " الكافة .

ـــــــــــــــ

1 ـ 40 النبأ . 2 ـ 26

يسن .

3 ـ 44 طه . 4 ـ 2 يوسف

.

5 ـ 155 الأنعام . 6 ـ

40 الشعراء

7 ـ 17 الشورى .

أولا ـ ألا يكون اسم تلك الحروف من الأسماء التي لها الصدارة في الكلام ، كأسماء

الاستفهام ، والشرط : من ، ما ، مهما ، كيف ، كيفما ، أين ، أينما ، متى ... إلخ .

ثانيا ــ اتصال " ما " الكافة بـ " إن " وأخواتها .

من

شروط عمل " إن " وأخواتها ألا تتصل بها " ما " الحرفية الزائدة ، فإذا اتصلت بها

كفتها عن العمل ، وزال اختصاصها في الدخول على الجمل الاسمية ، وتصبح صالحة للدخول

على الجمل بنوعيها اسمية كانت أم فعلية ، ما عدا " ليت " فإنه يجوز فيها إذا اتصلت

بها " ما " أن تعمل في الجملة الاسمية ، أو لا تعمل .

نحو

قول الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " إنما الأعمال بالنيات " .

ومنه قوله تعالى : { إنما هو إله واحد }1 .

وقوله تعالى : { إنما نحن مصلحون } 2 .

وقوله تعالى : { إنما يأكلون في بطونهم نارا }3 .

وقوله تعالى : { وأعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة }4 .

وقوله تعالى : { فاعلم أنما يريد الله أن يصيبهم }5 .

وقوله تعالى : { كأنما يساقون إلى الموت }6 .

52 ـ

ومنه قول الشاعر :

وكأنما نظرت بعيني شادنٍ رشأ من الغزلان ليس بتوأم

ونحو : لعلما المريضُ يشفى ، ولعلما ينظر في الأمر .

ونحو : الجو دافئ لكنما الأمطارُ غزيرةٌ .

أما

" ليت " فيجوز في " ما " أن تكفها عن العمل ، أو لا تكفها كما ذكرنا آنفا .

53

ـ نحو

قول الشاعر :

قالت ألا ليتما هذا الحمام لنا إلى حمامتنا أو نصفه فقد

ـــــــــــــ

1 ـ 19 الأنعام . 2 ـ

11 البقرة .

3 ـ 10 النساء . 4 ـ 28

الأنفال .

5 ـ 49 المائدة . 6 ـ 6

الأنفال .

فيجوز في قولها " هذا الحمام " أن يكون اسم الإشارة في محل نصب اسم ليت ، والحمام

خبر ليت مرفوع ، ويجوز أن يكون " هذا " في محل رفع مبتدأ ، والحمام خبره .

أنواع خبر الأحرف المشبهة بالفعل " الأحرف الناسخة " .

يأتي خبر الأحرف الناسخة مثل خبر المبتدأ ، وهو على ثلاثة أنواع : ـ

1 ـ

خبر مفرد : وهو ما ليس جملة ولا شبه جملة .

نحو

: محمد مجتهد ، والطالبان فائزان ، والمعلمون قادمون .

90 ـ

ومنه قوله تعالى : { إن الله غفور رحيم }1 . وقوله تعالى : { إنكم متبعون }2 .

وقوله تعالى : { إن المنافقين كاذبون }3 .

وقوله تعالى : { ولكن الله ذو فضل على العالمين }4 .

وقوله تعالى : { كأنها كوكب دري }5 .

فالخبر في الأمثلة السابقة جاء مفردا سواء أكان بلفظ الواحد ، أم المثنى ، أم الجمع

.

2 ـ

جملة بنوعيها :

أ ـ

جملة اسمية . نحو : إن الحديقة أشجارها باسقة ، ولعل العمال عملهم مثمر .

91 ـ

ونحو قوله تعالى : { إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك

يرجون رحمة من الله }6 .

وقوله تعالى : { ألم يعلم أن الله له ملك السموات والأرض }7 .

ب ـ

جملة فعلية : نحو قوله تعالى : { إن الأبرار يشربون من كاس مزاجها كافورا }8 .

وقوله تعالى : { لعلكم تفلحون }9 .

ــــــــــــــــــــ

1 ـ 173 البقرة . 2 ـ

52 الشعراء .

3 ـ 1 المنافقون . 4 ـ

251 البقرة .

5 ـ 35 النور . 6 ـ 218

البقرة .

7 ـ 40 المائدة . 8 ـ 5

الإنسان

9 ـ 77 الحج .

92 ـ

وقوله تعالى : { ولكن الله يسلط رسله على من يشاء }1 .

وقوله تعالى : { ياليتني قدمت لحياتي }2 .

وقوله تعالى : { كأنهم إلى نصب يوفضون }3 .

3 ـ

شبه جملة بنوعيها :

أ ـ

جار ومجرور . نحو : إن الكتاب في الحقيبة .

93 ـ

ومنه قوله تعالى : { وإن للمتقين لحسن وآب }4 .

وقوله تعالى : { إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء }5 .

ب ـ

ظرف مكان . نحو : ليتك عندي فأكرمك .

94 ـ

ومنه قوله تعالى : { إن الله مع الصابرين }6 .

وقوله تعالى : { فإن مع العسر يسرا }7 .

ج ـ

طرف زمان . 95 ـ نحو : لعل السفر يوم الخميس .

وفي

الخبر شبه الجملة نقدر محذوفا سوار أكان مفردا ككائن ، أو مستقر ، أو موجود ، أم

كان جملة ككان ، أو استقر ، أو وجد ، أو يكون .

» خبر إن وأخواتها " الأحرف الناسخة "
» الحروف
» ما يعمل عمل ليس من الحروف
» الحروف غير العاملة :
» أقسام الحروف العاملة : ـ