الرابط في الجملة الواقعة خبرا :

الرابط في الجملة الواقعة خبرا :

ولا بد في الجملة الواقعة خبرا أن تشتمل على رابط يربط بينها وبين المبتدأ

الأول حتى يستساغ التعبير ، ولا يكون الكلام مفككا ، ويكون الرابط واحدا مما يأتي :

ــــــــــــ

1 ـ 37 الأعراف 2 ـ 26

الرعد .

3 ـ 78 النحل . 4 ـ 33

الكهف .

1 ـ

الضمير :

وهو إما بارز كما في أمثلة الجملة الاسمية ، أو مستتر كما في أمثلة الجملة الفعلية

التي سبق ذكرها ، وقد يكون مقدرا .

نحو

: التمر الكيلة بدينار . والقمح الكيس بخمسين ريالا .

22

ـ ومنه قوله تعالى ( وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى

)1 .

والتقدير : هي مأواه .

التمر مبتدأ ، والكيلة مبتدأ ثان ، وبدينار جار ومجرور في محل رفع خبر المبتدأ

الثاني ، وجملة المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول ، والرابط هو

الضمير المحذوف ، وتقديره : التمر الكيلة منه بدينار .

2 ـ

قد يكون الرابط اسم إشارة .

نحو

: عملك هذا مشرّف .

عملك مبتدأ أول ، ومضاف إليه ، هذا مبتدأ ثان ، ومشرف خبر المبتدأ الثاني ، والجملة

الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ الأول ، والرابط اسم الإشارة .

ومنه قوله تعالى : ( ولباس التقوى ذلك خير )2 . في قراءة الرفع للباس .

وقوله تعالى : ( والذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها أولئك أصحاب النار )3 .

3 ـ

وقد يكون بإعادة المبتدأ بلفظه ومعناه بقصد التفخيم ، أو التهويل ، أو التحقير .

نحو : الأمانة ما الأمانة . والإخلاص ما الإخلاص .

23ـ

وبغرض التفخيم قوله تعالى : ( فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة ) 4 . ومنه بغرض

التهويل قوله تعالى : ( القارعة ما القارعة )5 .

ــــــــــــ

1 ـ 29 النازعات . 2 ـ

26 الأعراف .

3 ـ 40 الأعراف . 4 ـ 8

الواقعة .

5 ـ 1 القارعة .

وقوله تعالى : ( الحاقة ما الحاقة )1 .

ونحو : الكاذب من الكاذب .

ومنه بغرض التحقير قوله تعالى : ( وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة ) 2 .

وقد

تكون الإعادة بالمعنى فقط .

نحو

: السيف ما المهند . والأسد ما الغضنفر .

4 ـ

أو بإعادة المبتدأ بلفظ أعم منه .

نحو

: الأمانة نعم العمل . والخيانة بئس الرذيلة .

فالعمل يعم الأمانة وغيرها ، فالأمانة داخلة في عموم العمل ، والعموم واضح من " أل

" الدالة على الجنس .

ومنه قول ابن ميادة :

ألا ليت شعري هل إلى أم جحدر سبيل ؟ فأما الصبر عنها فلا صبر

الشاهد فيه قوله : " فأما الصبر فلا صبر " فالرابط بين جملة الخبر والمبتدأ قد يكون

عموم الخبر بحيث يصدق على المبتدأ وغيره .

5 ـ

أن يقع بعد جملة الخبر الخالية من الرابط جملة أخرى معطوفة عليها

بالواو ، أو بالفاء ، أو بثم ، مع اشتمال الجملة المعطوفة على ضمير يعود على

المبتدأ الأول ، فيكتفى في الجملتين بالضمير الرابط الذي في الجملة الثانية .

فمثال الجملة المعطوفة بالواو : الأولاد بدأت الدراسة واستعدوا لها .

ونحو : العمال بدأ العمل وأنجزوه .

ومثال المعطوفة بالفاء : الطالب تهيأت أسباب الدراسة فأقبل بكل حماس .

ومثال المعطوفة بثم : الحفل بدأت التلاوة ثم توالت فقراته .

ــــــــــــ

1 ـ 1 الحاقة . 2 ـ 9

الواقعة .

6 ـ

أن يقع بعد الجملة الواقعة خبرا ، والخالية من الرابط أداة شرط حذف جوابه لدلالة

الخبر عليه ، وبقي فعل الشرط مشتملا على ضمير يعود على المبتدأ .

نحو

: المدير يقف الطلاب إن حضر .

ونحو : المدرب يتهيأ اللاعبون متى يصل .

فإن كانت الجملة الواقعة خبرا هي نفس المبتدأ في المعنى فلا تحتاج إلى رابط

، لأنها ليست أجنبية عنه كي تحتاج إلى ما يربطها به .

نحو

: هم رجال مجاهدون . ونحو : نطقي الله حسبي .

هم

: ضمير الشأن في محل رفع مبتدأ أول ، ورجال مبتدأ ثان ، ومجاهدون خبر المبتدأ

الثاني ، والجملة من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول ، ولا حاجة

إلى رابط ، لأن الجملة المنطوق بها هي عين المبتدأ الأول .

ومنه قوله تعالى : ( قل هو الله أحد )1 .

24

ـ وقوله تعالى : ( فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا )2 .

وبالإضافة إلى توافر شرط الرابط في الجملة الواقعة خبرا ، أجمع النحاة على

توافر شرطين آخرين هما :

1 ـ

ألاّ تكون الجملة ندائية . فلا يجوز أن نقول : خالد يا أكرم الناس .

على

أن تكون جملة يا أكرم الناس خبرا عن خالد .

2 ـ

ألاّ تكون الجملة الواقعة خبرا مبدوءة بأحد الأحرف التالية :

لكن

، وبل ، وحتى .

وأضاف تعلب شرطا رابعا ، هو : ألاّ تكون الجملة الخبرية جملة قسمية .

وأضاف ابن الأنباري شرطا خامسا ، هو : ألاّ تكون إنشائة .

والمجمع عليه عند جمهور النحويين صحة وقوع القسمية خبرا عن المبتدأ .

ـــــــــــ

1 ـ 1 الإخلاص . 2 ـ 97

الأنبياء .

نحو

: علي والله إن زرته ليكرمنك .

كما

أن الصحيح عندهم أيضا جواز وقوع الإنشائية خبرا للمبتدأ .

نحو

: محمد أكرمه . واللص احبسه .

» ثانيا ـ الخبر الجملة :
» الجملة الفعلية :
» الجملة وإعرابها
» موقع الجملة المعلقة من الإعراب : ـ
» - الجملة البسيطة