إسناد الأفعال إلى الضمائر .

دأب	*مهموز*	دأبت	دأبنا	دأبا	دأبوا	دأبن	×	لم يطرأ على الفعل أي تغيير
*يدأب*	*مهموز*	×	×	يدأبان	يدأبون	يدأبن	تدأبين	لم يطرأ على الفعل أي تغيير
*ادأب*	*مهموز*	×	×	ادأبا	ادابوا	ادأبن	ادأبي	لم يطرأ على الفعل أي تغيير
*ملأ*	*مهموز*	ملأت	ملأنا	ملأا	ملأوا	ملأن	×	لم يطرأ على الفعل أي تغيير
*يملأ*	*مهموز*	×	×	يملآن	يملأون	يملأن	تملئين	لم يطرأ على الفعل أي تغيير
*املأ*	*مهموز*	×	×	املأا	املأوا	املأن	املئي	لم يطرأ على الفعل أي تغيير
*مدّ*	مضعف ثلاثي	مددت	مددنا	مدَّا	مدّوا	مددن	×	فك إدغامه مع التاء والناء
*يمد*	مضعف ثلاثي	×	×	يمدان	يمدون	يمددن	تمدين	فك إدغامه مع نون النسوة
مد	مضعف ثلاثي	×	×	مُدَّا	مُدّوا	امددن	مُدّي	فك إدغامه مع نون النسوة
*جلجل*	مضعف رباعي	جلجلت	جلجلنا	جلجلا	جلجلوا	جلجلن	×	لم يطرأ أي تغيير
*يجلجل*	مضعف رباعي	×	×	يجلجلان	يجلجلون	يجلجلن	تجلجلين	لم يطرأ أي تغيير
*جلجل*	مضعف رباعي	×	×	جلجلا	جلجلوا	جلجلن	جلجلي	لم يطرأ أي تغيير

تنبيهـات وفوائـد :

1 ـ

يلاحظ من الجدولين السابقين أن الأفعال الصحيحة السالمة والمهموزة والمضعفة

الرباعية لا يحدث فيها تغيير عند إسنادها لضمائر الرفع البارزة المتحركة .

2 ـ

أما الفعل المضعف الثلاثي فيطرأ عليه التغيير التالي :

أ ـ

يفك إدغامه إذا أسند في صورة الماضي إلى تاء الفاعل ونا الدالة على الفاعلين ونون

النسوة .

ب ـ

ويفك إدغامه أيضاً إذا أسند في صورة المضارع أو الأمر إلى نون النس

3 ـ

وإذا أسند الفعل الماضي المضعف إلى غير ما سبق وجب إدغامه ، وذلك كأن يسند إلى :

أ ـ

إذا أسند إلى ضمير متصل ساكن كألف الاثنين أو واو الجماعة .

مثل

: الرجلان عدّا النقود . والرجال شدّوا الحبل .

94

ـ ومنه قوله تعالى : { وردوا إلى الله مولاهم الحق } 1.

ــــــــــ

30 يونس .

ب ـ

إذا أسند إلى ضمير مستتر أو اسم ظاهر .

مثل

: الطالب جدّ في دراسته . وأحمد حبّ القراءة .

95

ـ ومنه قوله تعالى : { وإن كان قميصه قدّ من دبر }1 .

ومثل : مرّ اللاعب مسرعاً ، وهد البنّاء الجدار .

96

ـ ومنه قوله تعالى : { ودّ الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم }2.

ج ـ

وإذا اتصلت به تاء التأنيث .

مثل

: هبت فاطمة من نومها نشيطة .

97

ـ ومنه قوله تعالى : { ودت طائفة من أهل الكتاب }3 .

4 ـ

كما إذا أسند الفعل المضارع إلى ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة وجب

إدغامه .

مثل

: هما يردان كيدهم في نحورهم .

وهم يردون كيدهم في نحورهم .

98

ـ ومنه قوله تعالى : { ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد }4 .

وأنت تردين كيدهم في نحورهم .

أو

أسند إلى ضمير مستتر ، أو إلى اسم ظاهر في غير حالة الجزم .

99

ـ كقوله تعالى : { ويصدكم عن ذكر الله }5 .

100

ـ وقوله تعالى : { ما هذا إلا رجل يريد أن يصدكم عما كان يعبد آباؤكم } 6

ومثل : يجدّ الطالب في دراسته .

فإن

كان الفعل مجزوماً جاز فيه الإدغام والفك .

مثل

: محمد لم يردّ الأمانة ، ولم يردد محمد الأمانة .

ـــــــــــــ

1 ـ 27

يوسف . 2 ـ 102 النساء .

3

ـ 69 آل عمران . 4 ـ 109 البقرة .

5 ـ 91 المائدة . 6 ـ 43 سبأ .

ولم

يعدّ أحمد النقود ، ولم يعدد أحمد النقود .

أما

الأمر من الفعل المضعف فيجب فك إدغامه إذا أسند إلى نون النسوة كما هو موضح في

الجدول ، ويجب إدغامه إذا اتصل بألف الاثنين أو واو الجماعة ، أو ياء المخاطبة .

ويجوز الأمران إذا أسند إلى المفرد المخاطب .

مثل

: عُدّ ، واعدد – ومُدّ ، وامدد - ورُدّ ، واردد .

5 ـ

لبعض الأفعال المهموزة أحكام خاصة بها تظهر في بعض التصاريف وهي على النحو التالي :

هذه

الأفعال هي : أخذ – أكل – أمر – سأل – رأى – أرى .

» إسناد الأفعال إلى الضمائر .
» إسناد الأفعال المعتلة .
» إسناد الأفعال المعتلة .
» الضمائر
» أقسام الضمائر باعتبار دلالاتها