كيفية الجمع أو طريقته :

كيفية الجمع أو طريقته :

لابد لجمع المفرد جمعا مؤنثا سالما أن نتبع الآتي :

أولا ـ جمع الاسم الصحيح :

1 ـ

إذا كان المفرد مختوما بالتاء ، وجب حذفها عند الجمع ، تم تلحقه الألف والتاء

الزائدتين ، للدلالة على الجمع .

نحو

: فاطمة : فاطمات ، ومعلمة : معلمات .

31

ـ ومنه قوله تعالى : { فالصالحات قانتات حافظات للغيب }1 .

وقوله تعالى : { ويخرجهن من الظلمات إلى النور }2 .

2 ـ

إذا كان الاسم المفرد صحيح الآخر ، فلا يحدث في أخره تغيير .

نحو

: زينب : زينبات ، ومريم : مريمات .

3 ـ

إذا كان الاسم مؤنثا لفظيا حذفت حذفت تاؤه أيضا .

نحو

: طلحة : طلحات ، معاوية : معاويات ، عبيدة : عبيدات .

4 ـ

إذا كان الاسم ثلاثيا ساكنا ، وصحيح العين ، غير مضعف ، مختوما ، أو غير مختوم بتاء

زائدة يراعى في جمعه جمعا مؤنثا سالما الآتي :

أ ـ

إذا كان مفتوح الفاء وجب في جمعه فتح عينه إتباعا لفائه .

نحو

: تمرة : تمرات ، ودعد : دعدات ، وجمرة : جمرات ، صخرة : صخرات .

32

ـ ومنه قوله تعالى : { كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم }3 .

3 ـ

ومنه قول العرجي :

" بالله يا ظبيات القاع قلن لنا "

ب ـ

إذا كان مضموم الفاء جاز في جمعه ضم العين ، وفتحها ، وإسكانها .

نحو

: غرفة : غُرُفات ، غُرَفات ، غُرْفات . وحجرة : حُجُرات ، حُجَرات ،

ـــــــــــــــــ

1 ـ

34 النساء . 2 ـ 16 المائدة .

3 ـ

167 البقرة .

حُجْرات . وذلك بضم العين على الإتباع للفاء ، أو الفتح ، أو الإسكان .

33

ـ ومنه قوله تعالى : { وهم في الغرفات آمنون }1 .

وقوله تعالى : { إن الذين ينادونك من وراء الحجرات }2 .

وقوله تعالى : { ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه }3 .

ج ـ

وإذا كان المفرد مكسور الفاء جاز في عينه عند الجمع الكسر على الإتباع ، أو الفتح ،

أو الإسكان . نحو : هند : هِنِدات بكسر العين ، وهِنَدات بفتحها ، وهِنْدات

بإسكانها . وسِدرة : سِدِرات ، سِدَرات ، سِدْرات .

5 ـ

وإذا كان المفرد ثلاثيا مفتوح الفاء ، ومفتوح أو مضموم ، أو مكسور العين صحيحها

يبقى في الجمع على حاله .

نحو

: شجرة : شَجَرات . وبقرة : بقرات . وثمرة : ثَمَرات . بفتح العين .

34

ـ ومنه قوله تعالى : { وقال الملك إني أرى سبع بقرات سمان }4 .

ونحو : سَمُرة : سَمُرات (5) . بضم العين . 4 ـ ومنه قول امرئ القيس :

كأني غداة البين يوم ترحلوا لدى سمرات الحي ناقف حنظل

ونحو : نَمِرة : نَمِرات . بكسر العين .

6 ـ

إذا كان الاسم الثلاثي معتل العين ، بقى الإسكان في الجمع .

نحو

: تارة : تارات . دولة : دولات . بيضة : بيضات .

7 ـ

أما إذا كان الاسم مضغم العين " مشدد " فلا تتغير حركته عند الجمع .

نحو

: جنّة : جنّات . حبّة : حبات . حيّة : حيّات ، خطّة : خطّات .

35

ـ ومنه قوله تعالى : { وهو الذي أنشأ جنات معروشات }6 .

ــــــــــــــــ

1 ـ

37 النبأ . 2 ـ 4 الحجرات .

3

ـ 30 الحج . 4 ـ 43 يوسف .

5 ـ

السُمر : نوع من أنواع الطلح . 6 ـ 141 الأنعام .

8 ـ

وإذا كان المفرد صفة ساكنة العين ، سواء أكان مفتوح الفاء ، أم مضمومها ، أم

مكسورها ، فليس في جمعه إلا تسكين العين .

نحو

: ضَخمة : ضخْمات ، حُلوة : حلْوات ، جِلفة : جلْفات .

» منسي انسان نادر علي طريقته للكاتب الطيب صالح
» اسم الجمع
» جمع الجمع
» الجمع
» الجمع