حرف الثاء

ثُم وثُمت

حرف عطف يفيد الترتيب مع التراخي ، نحو : جاء الخادم ثم سيده .

ومنه قوله تعالى ( والله خلقكم من تراب ثم من نطفة )(1) .

وقد تلحقها تاء التأنيث المفتوحة فتؤنثها لفظاً .

نقول : ثمت ، وهي حينئذ لعطف الجمل على بعضها .

كقول الشاعر :

ثمت قمنا والظلام مطرق والطير في أوكارها لا تنطق

ومنه قول الآخر * :

ولقد أمر على اللئيم يسبني فمضيت ثمة قلت : لا يعنيني

نماذج من الإعراب

قال تعالى ( والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ) .

والله : الواو حسب ما قبلها ، ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع بالضمة .

خلقكم : فعل ماض مبني على الفتح ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره

هو يعود على لفظ الجلالة ، والكاف ضمير المخاطب في محل نصب مفعول به .

والجملة الفعلية في محل رفع خبر .

من تراب : جار ومجرور متعلقان بالفعل خلقكم .

ثم : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .

من نطفة : جار ومجرور معطوفان على من تراب .

ـــــــــــــ

(1)

فاطر [11] .

* الشاعر مختلف في نسبته ، فهو لعمير بن جابر الحنفي في حماسة

البحتري ، ولشمر بن عمرو الحنفي في الأصمعيات ، وهو لرجل من سلول في

كتاب سيبويه ، والشنتمري .

ثَم وثَمت

اسم إشارة يشار به إلى المكان البعيد بمعنى ( هنا ) ، ( هناك ) .

ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب .

نحو : ثم مكان هادئ ، وثم منظر جميل .

ومنه قوله تعالى ( فأينما تولوا فثم وجه الله )(1) .

ومنه قوله تعالى ( وإذا رأيت ثم رأيت )(2)

.

وقد تلحق ( ثم ) تاء مفتوحة ، فتؤنث تأنيثاً لفظياً .

نحو : ثمة مكان للراحة . ولا فرق أن تكون التاء مفتوحة أو مربوطة .

نماذج من الإعراب

قال تعالى ( فأينما تولوا فثم وجه الله ) .

فأينما : الفاء حرف عطف ، أين : اسم شرط جازم مبني على الفتح ، وما

زائدة ، وهو في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بالفعل بعده .

تولوا : فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون ، لأنه

من الأفعال الخمسة ، وواو الجماعة في محل رفع فاعل ، والألف للتفريق .

والجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب ابتدائية .

وإذا اعتبرنا أينما متعلقة بجواب الشرط تكون الجملة الفعلية في

محل جر مضاف إليه لأينما .

فثم : الفاء واقعة في جواب الشرط ، ثم : ظرف مكان مبني على الفتح في

محل نصب متعلق بمحذوف خبر مقدم ، وقد بني على الفتح لتضمنه معنى

الإشارة .

وجه الله : مبتدأ مؤخر ، وهو مضاف ، ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور

بالكسرة .

والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط ، وجملة الشرط معطوفة على

ما قبلها .

ــــــــــــــ

(1) البقرة [115] (2) الإنسان [20] .

» حرف الثاء