فمن الناحية الذاتية يرجع الفشل إلى:

فمن الناحية الذاتية
يرجع الفشل إلى:

1-
انخفاض مستوى الذكاء عند الطالب مما يؤدي إلى إهماله لدروسه وعدم قدرته على مسايرة
زملائه وهذا يتسبب في تأخره الدراسي نتيجة عدم الاستيعاب وقلة الفهم.

2-
الناحية الصحية للطالب حيث إن إصابته ببعض الأمراض مثل الصمم والأنيميا وأمراض
الكلام والتخاطب كالتأتأة والتلعثم تؤدي إلى انخفاض مستوى استيعابه وبالتالي إلى
تأخره دراسيا عن زملائه.

3-
عدم رغبة الطالب في دراسة نوعية معينة من العلوم والضغط عليه من قبل الوالدين
بدراسة علوم أخرى.

4-
ظاهرة تسرب وهروب الطلاب من المدرسة نظرا لوجود عوامل جذب عديدة خارج المدرسة

5-
طريقة التعامل الخاطئة من الآباء التي قد تقتل الطموح الشخصي لدى الأبناء لتحقيق
الأحسن.

6-
فقدان الطالب الدافع الشخصي للدراسة بسبب الظروف التي يمر بها المجتمع والتي يسمع
عنها الطالب كثيرا من والديه ومعلميه.

7-
صعوبة المواد والمناهج الدراسية بالنسبة للطالب مما يؤدي إلى إحجامه عن التعليم
وهروبه من المدرسة.

وعن
كيفية التغلب على مثل هذه الظروف تقول الدكتورة سامية أستاذة علم النفس:

* لا
بد من مساعدة الطالب على تنمية ذكائه وقدراته وذلك من خلال قراءاته التي تطلق
العنان لخياله وأيضا ألعاب الذكاء وممارسة الأشياء التي يحبها.

*
المحافظة على صحة الطالب من أمراض الأنيميا وذلك عن طريق التغذية السليمة وأيضا
العرض على الطبيب المختص، إذا كان يعاني من ضعف في التخاطب لاتخاذ اللازم بسرعة لأن
مثل هذه الأمراض تضعف قدرته على التعامل مع زملائه الأسوياء مما يفقده الثقة في
نفسه ومن ثم ينعكس ذلك على تحصيله الدراسي.

* عدم
ضغط الوالدين على الطلاب لدراسة نوعية معينة من العلوم وتركهم لاختيار نوع الدراسة
بأنفسهم.

* حسن
معاملة الآباء للأبناء ووجود لغة للحوار الأسري بينهم لأن ذلك يخلق نوعا من
الانسجام والتفاهم بين أفراد الأسرة ويؤثر ذلك بالإيجاب على الحالة النفسية لديهم.

* يجب
بث روح الدافع الشخصي للدراسة من حين لآخر للطالب ويقوم بهذا الدور الأسرة والمدرسة
معا.

العامل
البيئي

» فمن الناحية الذاتية يرجع الفشل إلى:
» أما من الناحية البيئية فيرجع الفشل الدراسي إلى:
» أما من الناحية البيئية فيرجع الفشل الدراسي إلى:
» مختبر سيرن ومصادم هادرون الجديد لتحطيم الذرات له ما يبرره من الناحية الفكرية.
» مختبر سيرن ومصادم هادرون الجديد لتحطيم الذرات له ما يبرره من الناحية الفكرية.