Ibn Battûta, Voyages

Ibn Battûta, Voyages I. De l’Afrique du Nord à La Mecque. Traduction de
l’arabe de C. Defremery et B.R. Sanguinetti (1858). Introduction et
notes de Stéphane Yerasimos. Cartes de Catherine Barthel. Paris:
Librairie François Maspero, 1982, 480 pages. Collection FM/La Découverte
Une édition numérique réalisée par Jean-Marc Simonet, bénévole,
professeur retraité de l'Université de Paris.
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http://classiques.uqac.ca/classiques/ibn​_battuta/voyages_tome_I/ibn_battuta_t1.p​df
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Ibn
Battûta, Voyages II. De La Mecque aux steppes russes. Traduction de
l’arabe de C. Defremery et B.R. Sanguinetti (1858). Introduction et
notes de Stéphane Yerasimos. Cartes de Catherine Barthel. Paris:
Librairie François Maspero, 1982, 480 pages. Collection FM/La Découverte
Une édition numérique réalisée par Jean-Marc Simonet, bénévole,
professeur retraité de l'Université de Paris
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http://classiques.uqac.ca/classiques/ibn​_battuta/voyages_tome_II/ibn_battuta_t2.​pdf
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Ibn
Battûta, Voyages III. Inde, Extrême-Orient, Espagne & Soudan.
Traduction de l’arabe de C. Defremery et B.R. Sanguinetti (1858).
Introduction et notes de Stéphane Yerasimos. Cartes de Catherine
Barthel. Paris: Librairie François Maspero, 1982, 456 pages. Collection
FM/La Découverte Une édition numérique réalisée par Jean-Marc Simonet,
bénévole, professeur retraité de l'Université de Paris.
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http://classiques.uqac.ca/classiques/ibn​_battuta/voyages_tome_III/ibn_battuta_t3​.pdf
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>>Job : une comédie de justice<<<

Auteur : Heinlein :
----Qui
donc se mêle de bouleverser ainsi la vie du pasteur Alex Hergensheimer
alors qu’il regagne son cher Kansas après un long voyage ? Dieu ou Satan
?
Tout commence par un épisode de très païenne magie lors d’une escale en Polynésie…
Et
quand il se retrouve à bord, l’honorable pasteur découvre que tout a
changé, y compris lui-même : pour ses compagnons, il est Alec Graham,
homme d’affaires, et pour Margrethe, la jolie stewardess, un parfait
amant !
Plus dangereux encore : il se retrouve à la tête d’un million de dollars fort mal acquis.
Quant au temps historique, là, c’est le total chamboulement. Dans quel passé… ou quel futur est-il ?
Sentant se perdre son identité et son âme, Alex s’affole, craint l’approche de quelque Armaguedon…
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----Eugène Misha----