ضمائر الرفع المتصلة وموقعها من الإعراب

ضمائر الرفع المتصلة وموقعها من الإعراب

الضمائر

التي تتصل بالفعل الماضي :

الضمير :

تاء المتكلم . أمثلة الماضي :

قمتُ مبكرا

. كوفئتُ على تفوقي . كنت طالبا مجتهدا .

ومنه قوله

تعالى : { وإذا كففت بني إسرائيل عنك }110 المائدة .

وقوله

تعالى : { إني رأيت أحد عشر كوكبا }4 يوسف .

تاء

المخاطب . أمثلة الماضي :

جئتَ

مبتسما . ومنه قوله تعالى : { ثم جئت على قدر يا موسى }40 طه .

وقوله

تعالى : { أفرأيت الذي تولى }33 النجم .

عوقبت على

إهمالك . سأنتظر ما دمت قادما .

تاء

المخاطبة : أمثلة الماضي :

حضرتِ

مبكرة .

ومنه قوله

تعالى : { قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا } 27 مريم .

وقوله

تعالى : { كنتِ من الخاطئين }2 يوسف.

عوقبتِ على

قصورك . مازلتِ في عملك .

المخاطبان

: جئتما مبكرين .

ومنه قوله

تعالى : { فكلا من حيث شئتما } 19 الأعراف .

وقوله

تعالى : { وكلا منها رغدا حيث شئتما } 35 البقرة .

المخاطبون

: جئتم مبكرين .

ومنه قوله

تعالى : { أفرأيتم اللات والعزى } 19 النجم .

المخاطبات

: جئتن مبكرات .

ومنه قوله

تعالى : { فإذا أحصن } 25 النساء .

" نا "

المتكلمين : عملنا الواجب .

كوفئنا على

نجاحنا . كنا مسافرين .

ومنه قوله

تعالى :{ وأنزلنا عليهم المن }160 الأعراف .

وقوله

تعالى : { ربنا إننا سمعنا مناديا }193 آل عمران .

ياء

المخاطبة : لا تتصل بالماضي .

ألف

الاثنين : هما كتبا الدرس . هما كوفئا على الفوز .

ومنه قوله

تعالى : { كانا يأكلان الطعام } 78 المائدة .

وقوله

تعالى : { جعلا له شركاء } 89 الأعراف .

المتسابقان

ما زالا متفوقين .

واو

الجماعة : الحراس كانوا يقظين .

الطلاب

حققوا الفوز .

ومنه قوله

تعالى : { بل زين للذين كفروا مكرهم } 23 الرعد .

وقوله

تعالى : { إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات } 89 الشعراء .

المتسابقون

كوفئوا على فوزهم .

نون النسوة

:

المعلمات

شرحن الدرس.

ومنه قوله

تعالى : { فإذا أتين بفاحشة } 25 النساء

وقوله

تعالى : { وللنساء نصيب مما اكتسبن } 32 النساء .

الطالبات

كوفئن على تفوقهن .

الساعيات

كن مخلصات.

» أولا ـ ضمائر الرفع المنفصلة :
» توكيد الأفعال بالنون بعد إسنادها إلى ضمائر الرفع البارزة
» ما يطرأ على الأفعال المضارعة المسندة إلى ضمائر الرفع البارزة بعد توكيدها بالنون .
» أقسام الضمائر المتصلة من حيث الإعراب :
» ما كان مشتركا من الضمائر بين الرفع والنصب والجر : " نا " المتكلمين . في حالة الرفع :