الاسم المذكر

الاسم المذكر : ما دخل في جنس الذكور ، وليس له علامة معينة ، وإنما نتعرف عليه من

خلال المعنى ، ومضمون الكلام ، والإشارة إليه بقولنا " هذا " .

نحو

: هذا رجل كريم .

26

ـ ومنه قوله تعالى : { قالوا هذا سحر مبين }1 .

أو

بالضمير العائد عليه . نحو : أنت مهذب .

ومنه قوله تعالى : { قل هو الله أحد }2 .

وبالصلة العائدة عليه . نحو : وصل الذي كان مسافرا .

27

ـ ومنه قوله تعالى : { يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت }3 .

وبوصفه . نحو : سمعت بلبلا منشدا .

ومنه قوله تعالى : { فإذا هي ثعبان مبين }4 .

وينقسم الاسم المذكر إلى نوعين :

أ ـ

المذكر الحقيقي : هو كل ما دل من الأسماء على ذكر من الناس ، أو

الحيوان أو الطير ويعرف بأنه لا يبيض ، ولا يلد . نحو : محمد ، وإبراهيم ،

ورجل ، وأسد ، وجمل ، وديك .

ونتعرف عليه من خلال اسم الإشارة المفرد المذكر " هذا " . نحو : هذا محمد .

ومنه قوله تعالى : { يا بشرى هذا غلام }5 .

28

ـ وقوله تعالى : { قالوا ما هذا إلا رجل }6 .

ــــــــــــــــــــ

1 ـ 13 النمل . 2 ـ 1 الإخلاص .

3 ـ 27 إبراهيم . 4 ـ 32 الشعراء .

5 ـ 19 يوسف . 6 ـ 43 سبأ .

أو

بالضمير العائد عليه . نحو : هو محمد .

29

ـ ومنه قوله تعالى : { قال أنا يوسف وهذا أخي }1 .

أو

بوصفه . نحو : صافحت رجلا ضريرا .

30

ـ ومنه قوله تعالى : { إن تتبعون إلا رجلا مسحورا }2 .

أو

بالصلة العائدة عليه . نحو : وصل الرجل الذي أكرمني بالأمس .

31

ـ ومنه قوله تعالى : { ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه }3 .

ب ـ

المذكر المجازي : هو ما دل على جماد ، ويعامل معاملة المذكر الحقيقي من الناس ،

والحيوان ، والطير .

مثل

: قمر ، وحجر ، وليل ، ومنزل ، وجدار ، وشارع ، وسوق ، وإبريق .

ونتعرف عليه باسم الإشارة المذكر نحو : هذا قمر منير .

32

ـ ومنه قوله تعالى : { هذا حلال وهذا حرام }4 .

أو

بوصفه وصفا مذكرا . نحو : سهرت ليلا طويلا .

33

ـ وقوله تعالى : { رب اجعل هذا بلدا آمنا }5 .

أو

بإعادة الضمير عليه مذكرا . نحو : المتجر أغلق أبوابه .

34

ـ ومنه قوله تعالى : { والقمر قدرناه منازلا }6 .

أو

بالصلة العائدة عليه . نحو : المنزل الذي يسكن فيه صديقي كبير .

ومنه قوله تعالى : { والكتاب الذي نزل على رسوله }7 .

فكلمة " قمر " ، و " ليل " أسماء مذكرة ، ونستدل على تذكيرها باسم الإشارة كما في

المثال الأول ، وبالوصف في المثال الثاني .

ـــــــــــــــــ

1 ـ 90 يوسف .

2 ـ 47 الإسراء . 3 ـ 258 البقرة .

4 ـ 116 النحل . 5 ـ 126 البقرة .

6 ـ 39 يس . 7 ـ 136 النساء .

غير أن هذه الأسماء مذكرة تذكيرا مجازيا لدلالتها على جماد ، ولا مؤنث لها

من جنسها ، إذ الأصل في المذكر الحقيقي أن يكون له مؤنث من جنسه .

مثل

: رجل ، ومؤنثه : امرأة . ومحمد مؤنثه : فاطمة .

وثور مؤنثه : بقرة . وجمل مؤنثه : ناقة . وديك مؤنثه : دجاجة .

لكن

هناك بعض الأسماء المذكرة لا مؤنث لها ، أو لا يجوز تأنيثها ، نذكر منها : الأشاجع

، والبطن ، والألف من العدد ، والناب من الأسنان ، والثدي ، والضرس ، والقليب ،

والقميص ، والخُزر ( ذكر الأرانب ) ، والعقرُبان ( ذكر العقرب ) ، والأفعُوان ( ذكر

الأفعى ) ، والشهور كلها مذكرة إلا جمادى (1).

» نون جمع المذكر :
» جمع المذكر السالم
» المذكر والمؤنث
» جمع المذكر السالم
» جمع المذكر السالم